المطلب الرابع: البغي

الفرع الأول: تعريف البغي:

يقال: بَغَيْتُهُ أبْغِيِهِ بُغاءً وبُغىً وبُغْيَةً، بضَمِّهِنَّ، وبِغْيَةً، بالكسر: طَلَبْتُه، كابْتَغَيْتُهُ وتَبَغَّيْتُهُ واسْتَبْغَيْتُهُ. والبَغِيَّةُ، كَرَضِيَّةٍ: ما ابْتُغِيَ، كالبِغْيَةِ، بالكسر والضم، والضالَّةُ المَبْغِيَّةُ: وأبْغاهُ الشيءَ: طَلَبَهُ له، كبَغَاهُ إيَّاهُ، كَرَماهُ، أو أَعَانَهُ على طَلَبِهِ. واسْتَبْغَى القَوْمَ فَبَغَوْهُ، وـ له: طَلَبُوا له. والباغِي: الطَّالِبُ [1] .

وبغى عليه بغيًا: علا وظلم، وعدل عن الحق واستطال، وتجاوز الحق إلى الباطل [2] .

الفرع الثاني: النهي عن البغي على الزوجة:-

لقد نص القرآن الكريم على النهي عن بغي الأزواج على زوجاتهم، قال تعالى: {فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا} (النساء: من الآية 34) .

وقد اختلف المفسرون في تفسير البغي على أقوال متقاربة:-

1.إذا أطاعت المرأة زوجها في جميع ما يريده منها مما أباحه الله له منها فلا سبيل له عليها بعد ذلك، وليس له ضربها ولا هجرانها [3] .

قال القرطبي:"أي لا تجنوا عليهن بقول أو فعل، وهذا نهى عن ظلمهن" [4] .

قال البيضاوي:"التوبيخ والإيذاء والمعنى فأزيلوا عنهن التعرض واجعلوا ما كان منهن كأن لم يكن فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له" [5] .

(1) القاموس المحيط (1631) م بغي.

(2) تاج العروس من جواهر القاموس لمحمد المرتضى الزبيدي (19/ 206) دراسة وتحقيق: علي شيري، دار الفكر، بيروت لبنان، 1414 هـ.

(3) تفسير ابن كثير (1/ 493)

(4) الجامع لأحكام القرآن (5/ 173)

(5) تفسير البيضاوي (2/ 185)