النَّاب: المُسِنَّة من النوق، والجمع النِّيبُ. وفي المثل:"لا أفعلُ ذلك ما حَنَّتِ النِّيبُ". تقول منه: نَيّبتِ الناقة، أي صارت هرمة.

العَوْزَم: الناقةُ المسنَّةُ وفيها بقيَّةٌ من شباب.

الشَّارِف: الشَّارِفُ مِن النُّوقِ الْمُسِنَّةُ الْهَرِمَةُ، وقال ابنُ الأَعْرَابِيِ: هي النَّاقَةُ الهِمَّةُ، وفي أساس البلاغة هي الْعَالِيَةُ السِّنِّ 0

اللِّطْلِط: المُسِنَّة من النوق، التي قد أُكلتْ أسنانها.

الدِّلْقِم ...: إذا سقطت أضْراسُ الناقة هَرَمًا يقال لها دلقم، بالكسر، والميم زائدة، والدلُوقُ من النُّوقِ. المُنْكَسِرَةُ الأسْنانِ كِبَرًا وهَرَمًا، فتَمُجًّ الماء كالدَّلْقاءَ والدِّلْقِم. وقالَ أَبو زَيْدِ: يقال للنّاقَةِ بعدَ البُزُولِ: شارِفٌ، ثم عَوْزَمٌ، ثم لَطْلَطٌ، ثم جَحْمَرِشٌ، ثم جَعْماءُ، ثم دِلْقِمٌ، كما قالُوا للدَّقْعاءَ: دِقْعِم، وللدَّرْداء: دِردِمٌ، وقد يكُونُ الدِّلْقِمُ للذكَرِ 0

الجَعْمَاء: الناقة المُسنَّة. وقيل: هي التي غابت أسنانها في اللِّثات. والذكر: أجْعَم. وكذلك كلّ دابّة، ولا يكاد يكون إلاّ في الهرم. وقيل: الجَعْماء: التي ذهبت أسنانها كلُّها، وقد جَعِمَتْ جَعَما.

القَحْر: الشَّيْخُ الكَبِيرُ الهَرِمُ. والقَحْرُ: البَعيرُ المُسِنُّ، كذا قاله الجوهريّ. وقيل: هو الهَرِمُ القَلِيلُ اللَّحْمِ. وفي المحكم: القَحْرُ: المُسِنُّ وفيه بَقِيَّةٌ وجَلَدٌ. وقيل: إِذا ارْتَفَعَ فَوْقَ المُسِنِّ وهَرِمَ فهو قَحْرٌ 0

العَوْد: المسنُّ من الإبل، وهو الذي جاوز في السن البازل والمخلف؛ وجمعه عِوَدَةٌ.

فصل: في أسماء الذكور من الإبل

الجَمَل: الجَمَلُ من الإبل: زوج الناقة، والجمع جِمالٌ وأَجْمالٌ وجِمالاتٌ وجَمائِلُ.