والصُّلْبُ ما فيهِ فَقَارُ الظَّهْرِ ... وصَلَبٌ قدْ جاءَ أيضًا فادْرِ

والظَّهْرُ فاعْلَمْ والمَطَا مع القَرَا ... كلٌّ لمعنَى واحدٍ قَدْ ذُكِرا

والبَرْكُ والْكَلْكَلُ والحَيْزُومُ [1] ... الصَّدْرُ مِن جَميعِها مَعْلُومُ

والجَوْشُ والجُؤشُوشُ ثم الجَوْشَنُ ... والزَّوْرُأعلى الصَّدرِ منه يُزْكَنُ

تَرْقُوَتا الإنسانِ في الكَلامِ ... عَظْمانِ مَخْصُوصانِ في العِظامِ

ما بينَ عاتِقٍٍ وبينَ الهَزْمَةْ ... أيْ ثُغْرَةُ النَّحْرِ تكون العَظْمَةْ

/ولَحْمَةٌ ما بينَ جَنْبٍ [2] وكَتِفْ ... فَرِيْصَةٌ والخَصْرُ كَشْحٌ فاعْتَرِفْ 5 ب

مُوَافِقًا شَاكِلَة وخَاصِرَةْ ... طَفْطَفةٌ ليستْ لهُ مُغايِرَةْ

والقَلْبُ والفؤادُ للْجِنانِ ... تَرادَفَ الجَمِيعُ في اللَِسانِ

شَغَافُهُ و خِلْبُهُ الحِجَابُ ... أَسْوَدُهُ داخِلُهُ يُصَابُ

هو السُوَيْداءُ أو السَّوادُ ... وقولُهُم سَوداؤُهُ سَدادُ

والسُّرَّةُ المَقْطُوعُ منها سِرَرُ ... وثُنَّةٌ أَوْسَطُها مُكَرَّرُ [3]

ما بينَ سُرَّةٍ وبينَ العانَةْ ... مُؤَخَّرُ الإِنسانِ والإنْسانَةْ

بُوْصٌ ورِدْفٌ إلْيَةٌ والكَفَلُ ... عَجِيزَةٌ أيضًا لهُ تُسْتَعْمَلُ

باطِنُ أصْلِ الفَخِذَين رََُفْغُ ... ومُستَدَقُ الحافِرَيْنِ رَسْغُ [4]

بابٌ لِما يُقال للإنسانِ

مُخْتلِفًا بِحَسَبِ الأَسْنانِ

ألْيَتْنُ مَولُودٌ بَدَتْ رِجْلاهُ ... قبلَ يَدَيْهِ فافْهَمَنْ مَعْناهُ

(1) جاء في كتاب خلق الإنسان للأصمعي: البرك: وسط الصدر، والكلكل: باطن الزور، والحيزوم: مكان الحزام من الصدر

(2) كتب في الحاشية: في الأصل ما بين ثدي وكتف

(3) كتب في الهامش: قوله سِررُ ويقال له أيضا سُرٌّ، وقوله: أوسطها مكرر أي أنّ النون مشددة 0

(4) كتب في الهامش: قوله: مستدق الخ هذه السطرة لا معنى لها هنا وليست في الأصل والذي بدلها فيه والرضفة العظم المطبق على رأس الركبة ا هـ