بابُ حَمِيرِ الوَحْشِ وهيَ العانَةْ

والجَمْعُ عُوْنٌ فافْهَمِ الإبانَةْ

وفحلُها المِسْحَلُ لكنْ أخْدَرُ ... يَخُصُّ فَحلًا عندَهُم لا يُنْكَرُ

قدْ كَرُمَتْ أولادُهُ فالعَرَبُ ... إليهِ صِنفًا من حميرٍ تَنْسُبُ

كلُّ حِمارٍ خَفَّ يُدعَى القِلْوَا ... وَوَلَدُ الحِمارِ يُسمَّى العِفْوَا

والأقْمَرُ الأبيضُ فيما وُضِعا ... والأحقبُ المُبْيَضُّ حَقْواهُ مَعا

/وافهمْ من الجأبِ غليظَ الحُمْرِ ... وسَمْحَجٌ خَصَّ الطَّوِيلَ الظَّهْرِ 12 ب

مِن الإنَاثِ والتي لمْ تَحْمِل ... هي النَّحُوْصُ جَمعُهُ فيهِ قُلِ

نَحائِصٌ والتَّوْلَبُ الجَحْشُ وفي ... جَمْعٍ لَهُ جَحْشَانُ جاء فاعْرِفِ

بابٌ لأَصْنافِ النَّعامِ يُعْقَدُ

وذِكْرُ أشياءَ بها يَنْفَرِدُ

جماعةُ النَّعامِ في اللِّسانِ قد سُمِّيَتْ بالخِيْطِ والخِيطانِ

والذَّكَرُ الظَّلِيمُ ثمَ الهِقْلُ والهَيْقُ والهَيْقَمُ ثم الصَّعْلُ

كذلِكَ النِّقْنِقُ والهِجَفُّ وصُنْتُعٌ خَفَيْدَدٌ هِزَفُّ

وخَاضِبٌ من الرَّبِيعِ احْمَرَّا ظُنْبُوبُهُ ورِيْشُهُ وعَرَّا

يَعِِرُّ أيْ صاحَ وقالوا عَارَّا ... أفْصَحُ بالتَّشْدِيدِ مِثْلُ احْمَارَّا

وذاكَ في ذُكُورِها عِرَارُ وفي الإناثِ وَحْدَها زِمَارُ

وموْضِعٌ لِبَيْضِها أُدْحِيُّ لأنَّهُ بِرِجْلِها مَدْحِيُّ