بابُ نُعُوتِ الأرضِ والقِفارِ

وكلِّ ما عُدَّ مِن الصَّحارِي

وكُلُّ أرْضٍٍ ليسَ فِيها ماءُ ... مَفَازَةٌ جَاءَتْ لَها أسْمَاءُ

التِّيْهُُ والمَهْمَهُ والتِّيْهاءُ ... والدَّوُّ والدَّوِيُّ واليَهْمَاءُ

والسَّهْبُ والفَلاةُ ثم السَّبْسَبُ ... كَذاكَ سُبْرُوتٌ حَكاهُ العَرَبُ

ثمَ مَلًا ومَيْلَعٌ صَرْماءُ ... كَذلكَ الدَّيْمُومُ والصَّحْراءُ

بَرِّيَّةٌ والقِيُّ والقَوَاءُ ... والقَفْرُ ثُم المَرْتُ والخَلاءُ

جَميعُها الخَالِي عَن النَّباتِ ... ذوالمَاءِ فِي رِوايةِ الثِّقاتِ

كَذلِكَ المَوْمَاةُ والمَوامِي ... والهَوْجَلُ الخَالِي عَن الأَعْلامِ

كَذلِكَ اليَهْمَاءُ ثُم البَسْبَسُ ... فيما خَلا عَن كُلِّ شَيءٍ يُونَسُ

كالْقَفْرِ فاعْلَمْ وكَذاكَ البَلْقَعُ ... وقِيل للأرْضِ الَّتِي تَتَّسِعُ

والسَّهْبُ والفَدْفَدُ والرَّهاءُ ... والخَرْقُ والسَّرْبَخُ والخَوْْقاءُ

والسِّيُّ والفَضَاءُ والعَراءُ ... ومُهْوَأَنٌّ وكَذا سَهْواءُ

والبَيْنُ والمِيْلُ لِمَدِّ البَصَرِ ... مِن كلِّ أرْضٍ فاخْبُرَنْ وخَبِّرِ

والمُسْتَوِي السَّمْلَقُ ثم الصَّفْصَفُ ... والفَيْفُ والصَِّحْصاحُ أيْضًا فاعْرَفُواِ

والقَاعُ والصَّحْصَحُ والفَيْفاءُ ... والصَّحْصَحَانُ مِثْلُهُ سَوَاءُ

والخَبْتُ والغَائِطُ ثم الغامِضُ ... كُلٌّ بِمَعْنَى المُطْمَئِنُّ نَاهِضُ

وأبْطَحُ الوَادِي مَع البَطْحَاءِ ... بَطْنٌ لهُ وهوَ مَسِيلُ الماءِ

/والجِزْعُ لِلْوادِي هو المُنْعَطِفُ ... والأرْضُ بَيْنَ الجَبَلَيْنِ نَفْنَفُ 15 أ

وجَلْهَتَا الوادِي هُما حَرْفاهُ ... سِرَّتُهُ أفْضَلُ ما حَواهُ

كَذلِكَ البُعثُوطُ والسِّرَارَةْ ... وبُعْثُطٌ فِي اللُّغَةِ المُخْتارَةْ

أمَّا غَلِيظُ الأرضِ فالحَزِيْزُ ... أحِزَّةٌ في جَمعهِ يَجُوزُ

كذلك الحِزَّانُ والزَّيْزاءُ والحَزْنُ في أسْمائِها سَواءُ

وجاءَ مِن أسمائِها الحَوْمَانَةْ ... فاحْفَظْ مَقالًا واضِحَ الإبانَةْ

وقِيلَ في صُلْبِ المَكانِِ فَدْفَدُ ... كذلكَ المَعْزاءُ ثم القَرْدَدُ

وحَرَّةٌ تُجْمَعُ بالحِرارِ ... أرضٌ غَدَتْ مُسْوَدَّةَ الأحْجارِ