فصل

(في جماعات الخيل وأسمائها في السباق وغيره)

وقِطْعةُ الخَيلِ تُسمَّى رَعْلَةْ ... وسُرْبَةٌ تأتيك أيضا مثلَهْ

/ جَماعةُ الخيلِ تُسمَّى مِقْنبا ... إنْ جُمِعَتْ لغارةٍ تَطَلُّبا 9 ب

كذلك المَنْسِرُ ثم الفيْلَقُ ... على الكتائِبِ العِظامِ يُطْلَقُ

والجيشُ كالخَميسِ ثمَّ الجَحْفَلُ ... من لفظهِ الجيشُ العظيمُ يُعْقَلُ

والخيلُ في السباقِ عُدَّتْ عَشَرةْ ... أسْماؤها مَعْرُوفةٌ مُشْتَهِرَة [1]

فالأولُ السابقُ والمُجَلِّيْ ... اسمٌ لهُ وبعده المُصَلِّيْ

ثم المُسَلي ثالِثٌ والتَّاليْ ... رابِعُها مِن غيرِ ما إشْكالِ

وبعدَهُ المُرْتاحُ يأتي خامِسا ... والعاطِفُ الذي يجيء سادِسا

ثم الحَظِيِّ السابِعُ المُؤَمِّلُ ... ثامِنُها ثم اللَّطِيمُ يَدخُلُ

فيها ولكنْ تاسعا والعاشرُ ... هو السُّكَيْتُ وهو فيها الآخَرُ [2]

والفِسْكِلُ الواصلُ في الأخِيرِ ... فافْهَمهُ فَهْمَ الفَطِنِ الخَبيرِ

(1) كتبت أسماؤها مَعْرُفةٌ، بإسقاط الواو 0

(2) وإذا أرسلت الخيل في الرهان فالأول السابق، والثاني المصلّي، ثم يقال بعد ذلك: ثََلّثَ ورَبّع وخَمّس. قال أبو عبيد: ولم أسمع في سوابق الخيل مِمَّن يوثق بعلمه اسمًا لشيء منها إلا الثَّاني والعاشر، فإن الثاني اسمه"المصلَّي"والعاشر، السكيت، وما سوى ذينك، إنما يقال: الثالث والرابع، وكذا إلى التاسع. وقال غيره: أسماء السبق من الخيل: المُجلِّي، والمُصلِّي، والمُسَلِّي، والتَّالي، والْحَظِيّ، والمُؤمِّل، والمُرْتاح، والعاطِف، واللّطِيم، والسِّكّيت. قلت: ولم أحفظها عن ثقة، وقد ذكرها ابن الأنباري ولم ينسبها إلى أحد، فلا أدرى أحفظها لثقة أم لا؟.

تهذيب اللغة (ثلث) .