مَطوِيَّةُ الخَلْقِ هي المَمْكُورَةْ والخَوْدُ بالحُسنِ غَدَتْ مَذْكُورَةْ

ثم التي قد تمَّ منها القَصَبُ ... هي البَخَنْداة وقالَ العربُ

قامتْ تُريكَ خَشْيَةً أن تُصْرَما سَاقًا بَخَنْدَاةً وكَعْبًا أدْرَما [1]

والمُمْتَلِي ذِراعُها والسَّاقُ ... لَفْظُ خَدَلَّجٍ لهُ يُساقُ

مُؤَنَّثًا بالتاءِ والعُطْبُولُ ... يَأتِي لذاتِ عُنْقٍ تَطولُ

وقد أتى بالتاءِ والهِرْكَوْلَةْ عَظيمةُ الأَوْرَاكِ والطَّويْلَةْ

تُعْرَفُ بالعَيْطاءِ والرَّدَاحُ ... ثَقيلةُ الأَوْراكِ والمِلاحُ

هنَّ الغَوانِي والتَّثَنِّي الغَيَدُ ... ومنه غَيْداءُ وظبْيٌ أَغْيَدُ

مَمْسُودَةٌ مأْرُومَةٌ مَجْدُولةْ ... معْصُوبةٌ جَميعُها مَقُولَةْ

لاِمْرَأةٍ مَمْشُوقَةِ القَوامِ ... ويُطلقُ العَرُوبُ في الكَلامِ

على التي تَحَبَّبَتْ للْبَعْلِ ... خَرِيْدَةٌ حَيِيَّةٌ بالنَّقْلِ

ومِثلُهُ خَفِرَةٌ والخَفَرُ ... هو الحياءُ والنساء النُّفََّرُ

من رِيبةٍ يُقال هنَّ نُورٌ ... جمع نَوَارٍ وهي النَّفُورُ

رُعْبُوبَةٌ ناعِمَةٌ بَيْضَاءُ ... ضَامِرَةُ البَطْنِ هي الهَيْفَاءُ

وبَضَّةٌ مَنْ رَقَّ مِنها الجِلدُ ... بَهْنانَةٌ طِيْبُ شَذاهَا يّبْدُو

ناعمةٌ بَرَهْرَهَةٌ بالتَّاءِ ... فاحْفَظْ جَمِيعَ هَذِه الأشْياءِ [2]

بابُ صفاتِ المرأةِ القَبيحَةْ

في اللُّغَةِ المُخْتارَةِ الفَصِيْحَةْ

مُستَرخِيَ البَطْنِ السَّمِينَ الضَّخْما ... مِن العُفَاضِجِ [3] افْهَمَنَّ فَهْما

كذلك العِفْضَاجُ والكَرْواءُ ... دقيقةُ السَّاقينِ والرَّسْحاءُ

(1) الرجز للعجاج كما في اللسان (بخند) وتاج العروس (بخند) وفي الصحاح (بخند) دون عزو

(2) كتبت برهرة، وما أثبتناه من مخطوطة كفاية المتحفظ

(3) الذي في المخطوطة: العضافج، وما أثبتناه من الصحاح (عفضج) ، وتاج العروس (عضنج)