البَعِيْر: البَعيرُ من الإِبل بمنزلة الإنسان من الناس، يقال للجمل بعيرٌ وللناقة بعيرٌ، والجمع أَبْعِرَةٌ، وأَباعِرُ وبُِعْرانٌ.
النَّاقَة: أنثى الجمل، والجمع: النُّوْقُ، والنِّيَاقُ، والأيْنُق، والأَيَانِق على القَلْب. وفي المثَل:"اسْتَنْوَقَ الجَمَلُ"أي صارَ كالنّاقَة، وتُجْمعَ الناقَةُ على النّاقات أيضا.
القَعُوْد: القَعودُ من الإبل هوالبَكْر حين يُركب أي يُمكِن ظهره من الركوب. قال أبو عبيدة: والقَعودُ من الإبل: الذي يَقْتَعدُهُ الراعي في كلِّ حاجة.
القَلُوْص: القَلوص من النوق: الشابّة، وهي بمنزلة الجارية من النساء. وجمع القَلوصِ قُلُصٌ وقَلائِصُ. وجمع القُلُصِ قِلاصٌ. وربَّما سَمَّوا النَّاقة الطويلة القوائم قَلوصًا.
البََكْر: الفَتيُّ من الإِبل، والأنثى بَكْرَةٌ، والجمع بِكارٌ، وبِكارَةٌ أيضًا.
العَنْتَرِيْس: الناقةالصلبة الشديدة. والنون زائدة، لأنَّه مشتق من العَتْرَسةِ.
الصَّلَخْدَاة: الصَلخدى: القويُّ الشديدُ. يقال جَمَلٌ صَلْخَدٌ وسَلْجَمٌ، وجَمَلٌ صَلَخْدىً بتحريك اللام. وناقة صَلَخْداءُ، وجَمَلٌ صُلاخِدٌ بالضم، والجمع صَلاخِدُ بالفتح. واصْلَخَدَّ اصْلِخْدادًا، إذا انتصبَ قائمًا.
العَيْهَل: العَيْهَلُ من النوق: السريعة. قال أبو حاتم: ولا يقال جملٌ عَيْهَلٌ. وقال: وكذلك العَيْهَلَةُ.
الوَجْنَاء: الناقة الشديدة 0
الذِّعْلِبَة: الناقةُ الشديدةُ الباقيةُ على السير، وتُجمع على ذَعالِب 0
المُصَلَّبَة: الصَّلِيبُ: سِمَةٌ للإِبِل. وفي المُحكَم ضَرْبٌ مِنْ سِمَاتِ الإِبل. قَال أَبُو عَلِيٍّ في التَّذْكِرَةَ: الصَّلِيبُ قد يَكُونُ كَبِيرًا وصَغِيرًا وَيَكُونُ في الخَدَّيْن والعُنُقِ والفَخِذَين. وقِيلَ: الصَّلِيبُ: مِيسَمٌ في الصُّدْغِ، وقِيلَ في العُنُقِ، خَطَّان