العَنْبَس: الأَسَدُ إِذا نَعَتَّه، وإِذا خَصَصْتَه باسْمٍ قلتَ: عَنْبَسةُ، بمنعه من الصرف وقال أَبو عُبَيْدَةَ: وإِنَّمَا سُمِّيَ الأَسَدُ العَنْبَسَ، لأَنَّه عَبُوسٌ، أَي يُشير إِلى أَنَّه فَنْعَلٌ، من العُبُوس.

القَسْوَرَة: القَسْوَرُ الأَسد، والجمع قَسْوَرَةٌ. وفي التنزيل العزيز [فَرَّتْ من قَسْوَرة] قال ابن سيده: هذا قول أَهل اللغة وتحريره أَن القَسْوَرَ والقَسْوَرَة اسمان للأَسد، أَنثوه كما قالوا أُسامة إِلا أَن أُسامة معرفة.

الهِزَبْر: الأسد، واختُلف في الهِزَبْر فقيل: هو رُباعيٌّ وهاؤُه أصليّة، وقيل: الهاءُ زائدةٌ وأصلُه من الزَّبْر وهو الدَّفْع بقوّة، و الهِزَبْر: الغليظُ الضَّخم، قيل: وبه سُمِّي الأسد. الهِزَبْر: الشديدُ الصُّلْب. قال ابْن الأَعْرابِيّ: ناقةٌ هِزَبْرَةٌ: صُلْبة.

الضِّرْغَام: الأَسد الضِّرْغام؛ هو الضاري الشديدُ المِقْدام من الأُسود.

الضَّيْغَم: الأسد، وقيل: هو الضَّيْثَمُ: من أَسماء الأَسد، فَيْعَل من ضَثَم. الجوهري: الضَّيْثَمُ الأَسدُ مثل الضَّيْغَم، أُبدِلَ غَيْنُه ثاءً، وفي أَصحاب الاشتقاق مَنْ يقول: هو الضَّبْثمُ، بالباء. قال أَبو منصور: لم أَسمع ضَيْثَم في أَسماء الأَسد، بالياء، وقد سمعت ضَبْثَم، بالباء، والميم زائدة، أصله من الضَّبْث، وهو القَبْضُ على الشيء، هذا هو الصحيح.

الرِّئْبَال: الأَسَدُ، وقال أبو سَعِيدٍ السُّكَّرِيُّ: الرِّئْبَالُ مِنَ السِّباعِ: الكثيرُ اللَّحْم، الحَدِيثُ السِّنِّ، و أيضًا: الذِّئْبُ الخَبِيثُ.

العَيْصَم: الأسد.

الهِرْمَاس: الأسد. وقيل اسم من أَسْمَاءِ الأَسَد، كما حَقَّقَه بعضُ الصَّرْفِيِّين، وهو

عَلَى مَذْهَب الخَلِيل: فِعْمَالٌ من الهَرْس، فالمِيمُ زائدةٌ، وهكذا نُقِلَ عن الأَصْمَعِيّ، وقالَ: هو صِفَةُ الأَسَدِ، واختار ابنُ عُصْفُور أَصالَةَ المِيم؛ إِذ لا دَليلَ قاطِعٌ على الزِّيَادَة، وزِيَادَتُهَا غَيْرَ أُولَى قَلِيلَةٌ، وقِيلَ: هو الشَّدِيدُ من السِّبَاع، وقال الكِسَائيّ: هو الجَرِيءُ الشَّدِيد، وقِيلَ: هو الأَسَدُ العَادي عَلَى النّاسِ، كالهِرْمِيسِ، والهُرَامِسِ، الأَخِيرُ عن الكِسَائيّ.

الأُسَامَة 0 السَّاعِدَة 0 الفَرَافِصَة: الأسد القانص 0