الكُتْفَان: الجراد الذي ظهرت أجنحته ولم يطر بعد، فهو ينفر من الأرض نفرانا مثل المكتوف الذي يستعين بيديه إذا مشى، والواحدة كاتفة، والذكر كاتف 0 وهو بعد الغوغاء 0

الخَيْفَان: الجراد إذا صارت فيه خطوط مختلفة، الواحدة خيفانة 0

أُمُّ عَوْف ...: كنية الجرادة 0

الرِّجْل: الجماعة الكثيرة من الجراد 0

الجُنْدُب: شبيه بالجرادة، يكون في البرِّية، وهو الذي يطير في شدة الحَرِّ ويصيح 0

الصَّدَى: شبيه بالجندب، وهو الذي يسمى الصرَّار 0

الجُدْجُد: صرَّار الليل، وهو قفاز، والجمع الجُداجد 0

العُنْظُب: قال الأصمعيّ: العُنْظُب: الذكر من الجراد، وفتح الظاء لغة. قال الكسائي: هو العُنظُب والعُنْظاب، والعُنْظوب، والأنثى عُنْظوبة، والجمع عناظب. وفي كتاب سيبويه: العُنْظُباء 0

الحُنْظُب: ذكر الخنافس، قال اللحيانيّ: الحُنْظُبُ: ذَكَرُ الجَرَادِ وذَكَرُ الخَنَافِسِ وقال الأَزهريّ عن الأَصمعيّ: الذَّكَرُ من الجَرَادِ هو الحُنْظُبُ والعُنْظُبُ، قال أَبو عَمرو: هو العُنْظُبُ فأَمَّا الحُنْظُبُ فالذَّكَرُ من الخَنافِسِ: والجَمْعُ الحَنَاظِبُ، الحُنْظُبُ: ذَكَرُ الخَنَافِسِ والجَرَادِ، وقال ابنُ الأَثِير: وقد يقال بالطَّاءِ، ونُونُه زائدةٌ عند سيبويهِ، لأَنه لم يُثبِت فُعْلَلًا بالفَتْحِ، وأَصليةٌ عند الأَخْفَشِ، الحُنْظُبَانُ هو الحُنْظُبُ أَو ضَرْبٌ منه 0

الشُّجَاع: الحيّة 0

الأَيْم: الحية، ومثلها الأّيْن 0

النَّضْنَاض: الحية الكثيرة الحركة 0 ونَضْنَضَ لسانَه: حرَّكه، ويروى بالصاد، والنَّضْنَضةُ: صوتُ الحيَّةِ. والنَضْنَضةُ: تحريك الحية لسانَها. ويقال للحية: نَضْناضٌ ونَضْناضةٌ. وحيَّةٌ نَضْناضٌ: تحرك لسانَها. وسُئل ذو الرمَّةِ عن النَّضْناضِ فأَخرج لسانه فحرّكه، وقيل: هي المُصَوِّتةُ، وقيل: