السَّنَد: ما ارتفع من الأرض في أصل الجبل 0 وهو ما قابلك من الجبل، وعلا عن السفح 0

الهِضَاب: جبال تنبسط على الأرض، والواحدة هضبة 0

الآكَام: الهضاب، والواحدة منها أكمة والأَكَمَةُ: معروفة، والجمع أَكَماتٌ وأَكَمٌ، وجمع الأَكَمِ إِكامٌ مثل جَبَلٍ وجِبالٍ، وجمع الإِكامِ أُكُم مثل كتابٍ وكُتُبٍ، وجمع الأُكُم آكامٌ مثل عُنُقٍ وأَعْناقٍ. و يقال أَكمة وأَكَم مثل ثَمَرة وثَمَر، وجمع أَكَمَةٍ أُكُم كخَشَبَة وخُشُبٍ، وإِكام كرَحَبةٍ ورِحاب، ويجوز أَن يكون آكام كجَبَل وأَجْبالٍ، وقيل: الأَكَمَةُ تَلٌّ من القُفِّ وهو حَجر واحد. قال ابن سيده: الأَكَمَة القُفُّ من حجارة واحدة، وقيل: هو دون الجبال، وقيل: هو الموضع الذي هو أَشدُّ ارتفاعًا ممَّا حَوْلَه وهو غليظ لا يبلغ أَن يكون حَجَرًا، والجمع أَكَمٌ وأُكُمٌ وأُكْمٌ وإِكامٌ وآكامٌ وآكُمٌ كأَفْلُسٍ؛ الأَخيرة عن ابن جِنّي. وقال ابن شُميل: الأَكَمَةُ قُفٌّ، غير أَن الأَكَمةَ أَطْول في السماء وأَعظم. ويقال: الأَكَمُ ما اجتمع من الحِجارة في مكانٍ واحد، فَرُبَّما غَلُظَ وربما لم يَغْلُظ. ويقال: الأَكَمَةُ ما ارتَفَعَ عن القُفِّ مُلَمْلَمٌ مُصَعَّدٌ في السماء كثير الحجارة. اللسان (أكم)

الظَِّرْب: الجبل الصغير، وجمعه ظِراب 0 والظَّرِبُ: ما نَتَأَ من الحِجَارَة وحَدَّ طَرَفُه، هَكَذَا ذَكَرَه ابن السِّيد في الفرق. أَوالجَبَلُ المُنْبَسِطُ لَيْسَ بالعَالِي، كَذَا قَيَّدَه بَعْضُهُم أَو الصَّغِيرُ. والظَّرِبُ: الرَّابِيَةُ الصَّغِيرَةُ. والجمع: ظِرَابٌ

النَّجْوَة: المرتفع من الأرض، وجمعه نجاء 0

القُفّ: المكان المرتفع من الأرض لا يبلغ أن يكون جبلًا، والجمع القفاف

الثَنَايَا: المفرد ثنية، وهي العقبة 0

الرَُِّبْوَة: ما ارتفع من الأرض، والجمع الروابي 0

القَار: الجبل الصغير أو الرابية 0

القَارَة: الجُبَيْلُ الصَّغِيرُ، وزاد اللّحْيانِيّ: المُنْقطِعُ عن الجبال. وفي الحديث: صَعَدَ قَارَةَ الجبَلِ، كأَنَّه أَرادَ جَبلًا صَغِيرًا فَوْقَ الجبَل، كما يُقَال: صعَدَ قُنَّةَ الجَبلِ، أَي أَعْلاه. أَو القارَةُ: الصَّخْرَةُ العَظِيمةُ، وهي أَصْغَرُ من الجَبَلِ.