(84) {سُورَةُ الانْشِقَاقِ مَكِيَّةٌ [1] وَآيَاتُهَا خَمْسٌ وَعِشْرُونَ}

لا خلاف فيها بين الراويين.

(85) {سُورَةُ الْبُرُوجِ مَكِيَّةٌ [2] وَآيَاتُهَا اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ}

لا خلاف فيها بين الراويين.

(86) {سُورَةُ الطَّارِقِ مَكِيَّةٌ [3] وَآيَاتُهَا سَبعُ عَشْرَةَ}

(( آية 2) {أَدْرَاكَ} : قرأها حفص بالفتح من غير إمالة. وقرأها شعبة بإمالة فتحة الراء والألف إمالة محضة.

(87) {سُورَةُ الأَعْلَى جَلَّ جَلالُهُ مَكِيَّةٌ [4] وَآيَاتُهَا تِسعُ عَشْرَةَ}

لا خلاف فيها بين الراويين.

(88) {سُورَةُ الْغَاشِيَةِ مَكِيَّةٌ [5] وَآيَاتُهَا سِتٌ وَعِشرُونَ}

(( آية 4) {تَصْلَى} : قرأها حفص بفتح التاء. وقرأها شعبة بضمها (تُصْلَى) .

(89) {سُورَةُ الْفَجْرِ مَكِيَّةٌ [6] وَآيَاتُهَا ثَلاثُونَ}

لا خلاف فيها بين الراويين.

(1) سورة الانشقاق مكية في قول الجميع. تفسير القرطبي 19/ 269.

(2) سورة البروج مكية بإتفاق العلماء. تفسير القرطبي 19/ 283.

(3) سورة الطارق مكية. تفسير القرطبي 20/ 1.

(4) سورة الأعلى مكية في قول الجمهور، وعن الضحاك أنها مدنية. ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 36.

(5) سورة الغاشية مكية في قول الجميع. تفسير القرطبي 20/ 25.

(6) سورة مكية، وقيل مدنية. ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 37، وإتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 438.