طريقا شعبة:

لشعبة (رحمه الله) طريقان هما طريق يحيى بن آدم [1] ، وطريق يحيى العليمي [2] ، وكل طريق من طريقين ومجموع طرق شعبة ست وسبعين طريقًا من جمع طرقهما وفيما يأتي تفصيل الطريقين وطرقهما:

الطريق الأول: يحيى بن آدم:

طريق يحيى بن آدم من طريقين هما:

الأول: شعيب بن أيوب الصريفيني [3] ومجموع طرقه ثمان وثلاثون طريقًا.

والثاني: أبو حمدون الطيب بن إسماعيل [4] ومجموع طرقه عشرون طريقًا.

فسيكون حاصل الجمع ليحيى بن آدم عن شعبة من هذين الطريقين كما حررها ابن الجزري (رحمه الله) في كتابه (النشر في القراءات العشر) بثمان وخمسين طريقًا، وتفصيل الطرق كما يأتي [5] :

الأول: طريق شعيب بن أيوب الصريفيني عن يحيى بن آدم:

من خمس طرق:

الطريق الأول: طريق الأصم عن شعيب من ست طرق:

-طريق البغدادي من (الشاطبية) و (التيسير) قرأ بها الداني فارس بن أحمد، ومن (تجريد) ابن الفحام، و (تَلْخِيص) ابن بليمة، وقرآ بها على عبد الباقي بن فارس، وقرأ بها على أبيه فارس، وقرأ بها فارس على عبد الباقي بن الحسن، وقرأ بها على أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي، فهذه أربع طرق له.

-وطريق المطوعي: من (الْمُبْهِج) و (الْمِصْبَاح) ، قرأ بها سبط الخياط، وأبو الكرم على الشريف أبي الفضل، وقرأ بها على الكارزيني، وقرأ بها على أبي العباس المطوعي، فهذه طريقان للمطوعي.

(1) هو: أَبو زكريا يحيى بن آدم بن سليمان بن خالد بن أسد الصلحي، المتوفى سنة (203 هـ) ، كان إمامًا كبيرًا، حافظًا للسنة. ينظر: النشر في القراءات العشر 1/ 156، والتبصرة في القراءات السبع ص 21.

(2) هو: أَبو محمد بن يحيى بن محمد بن قيس العليمي الأنصاري الكوفي، المتوفى سنة (243 هـ) ، كان شيخًا جليلًا ثقة ضابطًا صحيح القراءة. ينظر: النشر في القراءات العشر 1/ 156، وغاية النهاية في طبقات القراء 2/ 378 رقم الترجمة (3775) .

(3) هو: أبو بكر شعيب بن أيوب بن رزيق - بتقديم الراء - الصريفيني، المتوفى سنة (261 هـ) ، كان مقرئًا ضابطًا عالمًا حاذقًا موثقًا مأمومًا. ينظر: النشر في القراءات العشر 1/ 126.

(4) هو: أَبو حمدون الطيب بن إسماعيل بن أبي تراب الذهلي البغدادي، المتوفى سنة (240 هـ) ، كان مقرئًا ثقة ضابطًا صالحًا ناقلًا. ينظر: النشر في القراءات العشر 1/ 126.

(5) ينظر: النشر في القراءات العشر 1/ 119.