(( آية 87) {أَصَلَاتُكَ} : قرأها حفص بالإفراد. وقرأها شعبة بواو بعد اللام على الجمع (أَصَلَوَاتُك) [1] .

(( آية 92) {وَاتَّخَذْتُمُوهُ} : قرأها حفص بالإظهار من غير إدغام. وقرأها شعبة بإدغام الذال في التاء (واتختُّمُوهُ) .

(( آية 93) {مَكَانَتِكُمْ} : قرأها حفص بالإفراد. وقرأها شعبة بألف بعد النون على الجمع (مَكَانَاتِكُم) .

(( آية 108) {سُعِدُوا} : قرأها حفص بضم السين. وقرأها شعبة بفتحها (سَعِدُوا) [2] .

(( آية 111) {وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا} : قرأها حفص بتشديد النون مفتوحة. وقرأها شعبة بتخفيفها ساكنة فينبغي إخفائها بالكاف (وإنْ) [3] .

(( آية 121) {مَكَانَتِكُمْ} : قرأها حفص بالإفراد. وقرأها شعبة بألف بعد النون على الجمع (مَكَانَاتِكُم) .

(( آية 123) {يُرْجَعُ} : قرأها حفص بضم الياء وفتح الجيم. وقرأها شعبة بفتح الياء وكسر الجيم (يَرْجِعُ) [4] .

{تَعْمَلُونَ} : قرأها حفص بتاء الخطاب. وقرأها شعبة بياء الغيب (يَعْمَلُونَ) [5]

(1) تقدم في (التوبة: 103) .

(2) قرأها حفص بضم السين بالبناء للمفعول من سعده الله بمعنى أسعده. وقرأها شعبة بفتح السين بالبناء للفاعل. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 260.

(3) قرأها حفص بالتشديد حيث أتى بها على أصلها وأعملها في كل. وقرأها شعبة بالتخفيف، وسبب التخفيف: فإنه خفف استثقالًا للتضعيف وأعملها في كل مثل عملها مشددة، قال الأخفش: (ثقيلة، وقال أهل المدينة {وإِنْ كلا} خففوا(إِنْ) واعملوها، كما تعمل. (لم يك) وقد خففها من (يكُنْ) . ينظر المعاني 2/ 359، والنشر في القراءات العشر 2/ 218، وإتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 260، وفي إعراب القرآن للنحاس 2/ 185: (أن هذه القراءة موافقة للسواد) .

(4) بالبناء للفاعل والمفعول. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 261. وقال ابن خالويه في الحجة في القراءات السبع ص 191: (يقْرَأ بِفَتْح الْيَاء وَكسر الْجِيم وبضم الْيَاء وَفتح الْجِيم فالحجة لمن ضم أَنه أَرَادَ يرد الْأَمر وَالْحجّة لمن فتح أَنه أَرَادَ يصير الْأَمر ومعناهما قريب) .

(5) تقدم في (الأنعام: 32) .