المبحث الثامن

الآلية باستصحاب الدخول والخروج الوظيفي والتسريحي للدم مع استصحاب أثر الدفع النوراني الإيماني لكهرباء القلب في الآلية واستصحاب الرحلة العلمية والدينية للتفكر والتدبر داخل الجسم

هنا سيكون الحديث للمسلم لأن الكافر إنتهت الآلية بالنسبة له بانتهاء الحركة للمعلومات عند ظاهر القلب ثم الإنعكاس إلى الدماغ للحركة أما المسلم فقد توقفنا سابقًا عند دخول الشريان والعصب إلى الجارحة أو العضو المعين وذكرنا إن الدخول الوظيفي للشريان يتم من خلاله نقل الفطرة من القلب إلى الجارحة ليتم أيضًا من خلال ذلك التغذية الفطرية الجسدية فأما التغذية الجسدية فتتمثل في التغذية الدموية لهذا الشريان وهو دخول تشريحي للدم وأما الجانب الروحي فهو الذي يختلف عليه البشر حسب دبنهم وإيمانهم فيحمله العصب الداخل لهذه الجارحة وهو دخول وظيفي للعصب لتكوين الصلة بين الجهاز العصبي والدموي أو ما يعرف في الدين بالعروة الوثقى من الجانب العلمي الديني وبعد أن تنتهي هذه المرحلة وتتم معرفة الدين والإيمان يصدر العمل بالحارحة حسب هذا الدين وهذا الإيمان ويتم بالتزامن مع ذلك حرق الأوكسجين وبانتهاء هذه المرحلة يبدأ الجسم مباشرة في الدخول في مرحل لعمل جديد ينقسم إلى ثلاثة مراحل كمل يلي:

1 -المرحلة الأولى وتكون من الجارحة إلى القلب أي يكون خط السير فيها من الجارحة أو العضو السابق الذي انتهت عند المرحلة السابقة بحرق الأوكسجين وصدور العمل إلى القلب

2 -المرحلة الثانية ويكون خط السير فيها من القلب إلى الدماغ في رحلة الذهاب (الوعي)

3 -المرحلة الثالثة ويكون خط السير فيها من الدماغ إلى القلب في رحلة الإياب (الإدراك)

المرحلة الأولى:

عندما يتم حرف الأوكسجين من العضو الحسي أو الحركي يخرج وريد من هذه الجارحة وهو يحمل دم غير مؤكسد وهو خروج تشريحي للدم يعرفه أهل الطب والتشؤيح ليتجه هذا لوريد إلى القلب عن طريق الأذين وهو بالنسبة للقلب دخول تشريحي للدم إلى القلب ليصبح لدينا في هذه الرحلة الأولى من الجارحة للقلب نوعان من التسمية للجهاز الدموي دخول وخروج الأولى خروج تشريحي للدم من الجارحة الحسية أو الحركية والثانية دخول تشريحي للدم إلى القلب وكلا النوعين من التسمية في نفس الإتجاه وهوالإتجاه من الجارحة إلى القلب وهنا مباشرة نرد قاعدة هامة وهي إن أي مسار واحد في نفس الإتجاه يكون له دخول وخروج تشريحي أو وظيفي لكلا الجهازين الدموي والعصبي كما سيتضح أكثر لاحقًا

ثم يخرج عمل وظيفي وعمل تشريحي للعصب أو الجهاز العصبي فبالنسبة للجارحة الحسية يكون العمل التشريحي هوما يعرفه أهل الطب في نقل الحس والحواس من الجارحة أو عضو الإحساس إلى الدماغ ولكن يتم عمل وظيفي غير تشريحي وغير مرئي عن طريق نفس العصب السابق يسمى خروج وظيفي