المبحث الثاني
معني القلب والجوف في اللغة
بعد أن أوردنا المعني الخاص بالنفس والروح من منطلق الجانب الديني للإمام الغزالي، نريد أن نوضح أيضًا معني القلب من الجانب اللغوي وسنرد المعني العلمي لاحقًا ثم نربط المعاني في اللغة والدين والعلم حتي نصل إلي المعني الكبير لهذا القلب المعجزة بدرجة جعلت منه مجموعة من الأجهزة والصفات في آن واحد فالقلب يعقل، قال تعالي {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [1] . والقلب يبصر في نفس الآية السابقة والقلب يسمع، قال تعالي {أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ} [2] والقلب يفقه، قال تعالي {رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ} [3] والقلب يعلم قال تعالي {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [4] وفي القلب يفقه أيضًا قال تعالي {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [5] وهكذا فكيف يكون القلب محط كل هذه الصفات؟ لذلك وحتي نصل إلي المعني الكبير لهذا القلب نرجع أولًا إلي كلمة القلب ومشتقاتها من حيث المعني اللغوي من كتاب لسان العرب كما يلي:
(القلب: تحويل الشئ وجهة قلّبه يُقلبه قلبًا وأقلبه الأخيرة عن اللحياني وهي ضعيفه وقد انقلب وقّلّب الشئ وقلبه حوله ظهرًا لبطن وقد انقلب وتقلب الشئ ظهرًا لبطن كالحية تتقلب على الرمضاء وقلبت الشئ فانقلب أي انكب فتقلّب القلب أيضًا: صرفك إنسان تقلبه عن وجهه الذي يريده(وقلبوا لك الأمور) في التنزيل وتقلَّب الأمور وفي البلاد وفي التنزيل (فلا يغررك تقلبهم في البلاد) معناه فلا يغررك سلامتهم في
(1) سورة الحج آية: (46) .
(2) سورة الأعراف آية: (100) .
(3) سورة التوبة آية: (87) .
(4) سورة التوبة آية: (93) .
(5) سورة الأعراف آية: (179) .