فقد ذكر في أوله إِلى ص (33) كلام بعض العلماء في بعض نصوص الصفات.

ومن ص (34) إِلى ص (57) كان كلامه في أقوال ابن تيمية في الصفات.

ومن ص (58) إِلى ص (60) كان كلامه في الرد علي ابن تيمية -أيضًا- في قوله بفناء النار.

ومن ص (60) إِلى ص (94) كان كلامه في الرد علي ابن تيمية في قوله بقدم العالم، وفي قضايا أخرى مثل التوسل، وتفضيل مكة على المدينة.

ومن ص (94) إِلى ص (125) كله عن الزيارة، والرد على ابن تيمية في قوله بمنع شد الرحال لزيارة القبور. وبهذا البحث انتهي الكتاب.

3 -التفسير [1] .

ويقع في مجلد، وهو تفسير آيات متفرقة، وقد ذكر بعضهم أنها إِلى الأنعام.

4 -شرح صحيح مسلم [2] .

ويقع في ثلاثة مجلدات.

5 -شرح الأربعين النووية [3] .

(1) ذُكِرَ في الكتب التالية: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (4/ 99) ، وبهجة الناظرين: ورقة (98/ ب) ، والضوء اللامع (11/ 82) ، وشذرات الذهب (7/ 189) .

(2) مذكور في الكتب التالية: الدر المنتخب، جـ 1: ورقة (196/ أ) ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (4/ 99) ، وبهجة الناظرين: ورقة (98/ ب) ، والضوء اللامع (11/ 82) .

(3) ذكره جماعة، انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (4/ 99) ، وبهجة الناظرين: ورقة (98/ ب) ، والضوء اللامع (11/ 82) ، والبدر الطالع (1/ 166) .