والغزالي والرازي وغيرهم فإن هؤلاء وأمثالهم سلكوا اولا الطريقة التي وجدوها للمتكلمين الذين سلكوا مسلك الجهمية والمعتزلة

فقالوا وهذا لفظ القاضي أبي يعلي في المعتمد إذا ثبت صحة النظر ووجوبه فإن أول ما أوجب الله على خلقه العقلاء النظر والاستدلال المؤديين إلى معرفة الله تعالى

قال وقد قيل أن أول الوجبات إرادة النظر والاستدلال المؤدي إلى معرفة الله تعالى

قلت هذا الثاني قول أبي المعالي في ارشاده وذكر ذلك القاضي أبو بكر وغيره

واختار القاضي أبو يعلي هذا في موضع آخر فقال أول ما انعم الله على المؤمنين بعد الحياة من النعم الدينية خلق القدرة على الارادة للنظر والاستدلال المؤديين إلى إثبات المعاني وحدوثها وان الجواهر لم تخل منها ولم تسبقها في الوجود الموصل له إلى معرفة الله تعالى

قال وقد قيل أول نعمة دينية خلق القدرة على الإيمان