46ففدّم للخطابة ولده الفقيه الفاضل الصالح المبارك ابا الفضل ابقى الله بركتهم بمنّه و فضله انه كريم مجيب.

و أما جامع عدوة الاندلس فلم يزل على ما بنى عليه اوّلا لم يزد فيه احد زيادة الى سنة ستّ مائة فامر امير المومنين ابو عبد الله الناصر ببنائه و اصلاحه و تجديد ما تهدم منه و امر بفتح الباب الكبير الجوفىّ المدرج الذى بصحنه و جعل باسفله بيلة من رخام احمر و امر بعمل السقاية و الميضات و جلب الماء الى ذلك كلّه من خارج باب الحديد من ابواب المدينة المذكورة، و اما الخصة و البيلة الى بالصحن فامر بعملها السيد ابو زكرياء يحيى بجل الخلفاء و انفق فيها من ماله على يد صانعها ابى شامة الجيّاس فلم يزل الجامع على ذلك الى سنة خمس و تسعين و ستّ مائة فاعتلّ كثير منه فعرف خطيبه و امامه الشيخ الفقيه الصالح الورع الفاضل المبارك ابو عبد الله بن مشونة الى امير المسلمين ابى يعقوب بن امير المسلمين ابى يوسف بن عبد الحقّ رحمهم الله و رضى عنهم فنفذ امره باصلاحه فاصلح و جدد فيه كثير منه من مال الاحباس و لم تزل الخصة و البيلة و السقابة و الميضات بماء العين المجلوب من خارج باب الحديد الى ان خرب ذلك في سنى المجاعة و درست اباره فجلب اليها عوضا منه ماء نهر مصمودة فلم بزل ماء النهر المذكور الى أن ولى امير المسلمين ابو نابت عامر بن الامير عبد الله بن امير المسلمين ابى يوسف بن عبد الحقّ رحمه الله فردّ ماء العين الذى كان جلبه الناصر المؤحّد الى الجامع فدثر فجدّد و اتبع اثره فجلب حتى وصل الى الجامع و جرى في الخصة و البيلة و السقايات كما كان و كان المتولّى لبنآئه و النظر فيه العريف ابو العبّاس احمد الجيانىّ و الانفاق في ذلك من بيت المال و ذلك في سنة سبع و سبع مائة.

رجع الخبر الى ايام الادارسة، و لما توفّى الامير يحيى بن محمّد بن ادريس الذى بنى القرويين في ايامه ولى بعده ولده يحيى بن يحيى بن محمّد بن ادريس فاساء السيرة و دخل على جارية من بنات يهود في الحمام اسمها حنّة و كانت من اجمل نساء عصرها فراودها على نفسها فاستغاثت فبادر اليه الناس منكرين لفعله و تغيّروا عليه اهل المدينة فبادر اليه عبد الرحمان بن ابى سهل الجدامىّ فلما رات زوجة يحيى الحسنىّ و هى عاتكة بنت علىّ بن عمر بن ادريس ان زوجها يحيى بادر اليه العامّة مع عبد الرحمان بن ابى سهل ليقتلوه امرته بالفرار ففرّ امامهم من عدوة الفرويين الى عدوة الاندلس فمات بها