لئن فاتونا في الدنيا، لنلتمسن أن نشاركهم به في الآخرة، ولكنها النقلة إلى اللّه عز وجل، وتوجه إلى الشام فأصيب شهيدا.
قال ابن الأثير في الصحابة: خرج إلى الشام مجاهدا بأهله وماله حتى استشهد يوم اليرموك، انتهى [1] . وذكر أبو الحجاج المزي الحافظ في تهذيب الكمال، أن الحارث هذا شهد بدرا وأحدا مشركا، وأسلم يوم الفتح، وكان شريفا كبير القدر.
وقال مصعب بن عبد الله [2] : خرج الحارث بن هشام مع أهله إلى الشام، فتبعه أهل مكة يبكون، فرق وبكى، ثم قال: أما لو كنا دارا بدار، وجارا بجار، ما أردنا بكم بدلا، ولكنها النقلة إلى الله عز وجل، فلم يزل حابسا نفسه ومن معه بالشام مجاهدا حتى ختم اللّه له بخير، انتهى [3] .
وتقدم قبله قصة إبراهيم اليماني مع الثوري، وأمره له أن ينزل بسواحل الشام، ويترك ما عزم عليه من الحج في كل عام، والعمرة في كل شهر، ونحو ذلك [4] ، وكذلك تقدم - في الباب الثاني - قصة بلال، وخروجه من مدينة النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الشام بنية الجهاد [5] .
وقد نقل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللّه إجماع العلماء على أن إقامة الرجل بأرض الرباط مرابطا أفضل من إقامته بمكة والمدينة، وبيت المقدس [6] .
وحكى ابن المنذر في الأوسط عن الإمام أحمد بن حنبل، أنه سئل: المقام بمكة أحب إليك أم الرباط؟ قال: الرباط أحب إلي.
وقال أحمد أيضا: ليس يعدل عندنا شيء من الأعمال الغزو والرباط، انتهى [7] .
وقد سأل رجل الإمام مالكا رحمه الله: أيما أحب إليك أقيم بالمدينة الشريفة أو أقيم بالإسكندرية؟ فقال: بل أقم بالإسكندرية. ومنها أن صلاة المرابط بأرض الرباط مضاعفة، وكذلك صومه وذكره، وقراءته، ونفقته، وقد تقدم باب في فضل العمل الصالح في سبيل الله [8] ،
ولا شك أن المرابط مثل المجاهد كلاهما في سبيل اللّه، وتقدم أيضا في الباب الثاني حديث عثمان:"واللّه ليوم يعمله أحدكم في سبيل اللّه خير من ألف يوم يعمله في بيته صائما قائما لا يفطر ولا يفتر" [9] .
(1) أسد الغابة في تمييز الصحابة: 1/ 421، ط. الشعب.
(2) مصعب بن عبد اللّه بن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزبير بن العوام، الأسدي، أبو عبد اللّه الزبيري، المدني، نزيل بغداد، صدوق، عالم بالنسب، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين، س ق. التقريب: ص 338.
(3) انظر: 1/ 220، 221.
(4) تقدم برقم: 620.
(5) تقدم في: ص 139، 141*.
(6) انظر: مجموع الفتاوى: 5/ 28، ط المغربية.
(7) انظر: المغني: 8/ 349.
(8) تقدم في: ص 357 *.
(9) تقدم برقم: 97.
626 -شعب الإيمان: 2/ 103 ضعيف بهذا السند.