الباب الثاني والعشرون

في فضل الجرح في سبيل الله تعالى، وذكر بعض الجرحى

859 -عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: لا يُكْلم أحد في سبيل اللّه، واللّه أعلم بمن يكلم في سبيله، إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب، اللون لون دم، والريح ريح مسك"."

860 -وفي لفظ آخر:"كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله، ثم تكون يوم القيامة كهيئتها إذ طعنت تفجر دما، اللون لون دم والعرف عرف المسك". رواه البخاري ومسلم واللفظ له.

والكلم، بفتح الكاف وإسكان اللام، هو: الجرح.

والعرف، بفتح العين وإسكان الراء، هو: الرائحة.

وقوله:"يثعب"بإسكان الثاء المثلثة وفتح العين المهملة وآخره باء موحدة، معناه يتفجر [1] كما جاء في الرواية الأخرى.

قال ابن دقيق العيد في شرح العمدة: مجيئه يوم القيامة مع سيلان الجرج فيه أمران:

أحدهما: الشهادة على كالمه [2] .

والثاني: إظهار شرفه لأهل المشهد والموقف بما فيه من رائحة المسك الشاهدة بالطيب [3] .

861 -وعن معاذ بن جبل رضي اللّه عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"من قاتل في سبيل اللّه فواق ناقة، فقد وجبت له الجنة، ومن سأل اللّه القتل من نفسه صادقا ثم مات أو قتل فإن له أجر شهيد، ومن جرح جرحا في سبيل"

(1) 859 - فتح الباري: رقم 2803، كتاب الجهاد، باب من يجرح في سبيل اللّه: 6/ 20؛ ورقم 5533، كتاب الذبائح والصيد، باب المسك: 9/ 660.

-... مسلم: رقم 1876، كتاب الإمارة، باب فضل الجهاد: 3/ 1496، واللفظ لمسلم.

860 -فتح الباري: رقم 237، كتاب الوضوء، باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء: 1/ 344.

-مسلم: رقم 1876 كتاب الإمارة، باب فضل الجهاد: 3/ 1490 - 1496 واللفظ هنا للبخاري.

في (أ) : تتفجر.

(2) في الأصل: على ظالمه.

(3) إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام مع حاشية العدة 4/ 515.

861 -سنن أبي داود، كتاب الجهاد، باب فيمن سأل الشهادة: 3/ 46، وسنده حسن إلا أن فيه عنعنة بقية بن الوليد.

-... وسنن الترمذي، أبواب فضائل الجهاد، باب ما جاء فيمن سأل الشهادة: 3/ 102، وفيه عنعنة ابن جريج، ولكنه صرح بالتحديث عند النسائي وابن ماجه.

-... وسنن النسائي، كتاب الجهاد، ثواب من قاتل في سبيل الله: 6/ 25 - 26.

-... وسنن ابن ماجه، كتاب الجهاد، باب القتال في سبيل الله: 2/ 933 - 934، وسنده حسن.