169 -وقوله لمن جاء يستأذنه في الجهاد:"ألك والدان؟ قال: نعم، قال: (الزمهما فإن الجنة تحت أرجلهما".
170 -وكذلك ما روي في الحديث:"الجنة تحت ظلال السيوف".
171 -وتحت أقدام الأمهات وأشباه ذلك، واللّه أعلم.
172 -وعن عبد الله بن عمرو رضي اللّه عنهما قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي؟"قلت: اللّه ورسوله أعلم، فقال:"المهاجرون يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة ويستفتحون فتقول لهم الخزنة: أوقد حوسبتم؟ قالوا: بأي شيء نحاسب وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل اللّه، قال: فيفتح لهم فيقيلون فيها أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس". رواه أحمد، والطبراني، وأبو عوانة في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما.
173 -وعنه أيضا قال: سمعت رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يقول: (إن أول ثلاثة تدخل الجنة الفقراء المهاجرين [1] الذين تتقى بهم المكاره، إذا أمروا سمعوا وأطاعوا، وإن كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطات لم تقض له حتى يموت وهي في صدره، وإن اللّه تعالى يدعو يوم القيامة الجنة فتأتي بزخرفها فيقول: أين عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي؟ ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب وتأتي الملائكة، فيقولون: ربنا نحن نسبح لك الليل والنهار ونقدس لك، من هؤلاء الذين أثرتهم علينا؟ فيقوا،: هؤلاء الذين قاتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي، فتدخل عليهم الملائكة من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار" [2] . رواه أحمد، والبزار بإسناد صحيح، وابن حبان في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح الإسناد."
(1) في المسند:"إن أول ثلة تدخل الجنة، الفقراء المهاجرين".
(2) اقتباس من سورة الرعد: آية 24.
173 -مسند أحمد: 2/ 168، وفيه ابن لهيعة، ولم أجده في كشف الأستار.
-وموارد الظمآن كتاب الزهد، باب ما جاء في الفقراء: ص 635، وتقدم؛
-المستدرك: 2/ 71 - 72، ووافقه الذهبي؛ واللفظ لأحمد، إلا الجملة الأولى، ولم أدر أيهما محرف عن الآخر.
177 -كتاب الجهاد: 2/ 187، وفيه زيادة:"في سبيل اللّه عز وجل".
-ورواه الترمذي من حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه، أبواب فضائل الجهاد، باب في الغدو والرواح في سبيل الله: 3/ 102، وقال: هذا حديث حسن.
178 -كتاب الجهاد: 2/ 187، بلفظ:"اغزوا فضحوا".
179 -مصنف عبد الرزاق من حديث أبي أمامة، ولعله سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ما رواه عن عبادة بن الصامت أو يكون من قبيل مرسل الصحابي:5/ 173.
-ومسند أحمد:5/ 314، من حديث المقدام بن معد يكرب عن عبادة بن ا لصامت.
-وقال الهيثمي: رواه أحمد، والطبراني في الكبير والأوسط أطول من هذا، وأحد أسانيد أحمد وغيره ثقات، انتهى. مجمع الزوائد: 5/ 272.
-والمستدرك: 2/ 75، من حديث أبي أمامة، عن عبادة بن الصامت، ووافقه ا الذهبي.
181 -قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عمرو بن الحصين وهو متروك، انتهى. مجمع الزوائد: 5/ 272.
182 -وقد تقدم بنحوه عن مسلم وغيره.