ذكر حديث معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس رسول (1)

رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن (2)

(وكان توجيه رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن) (3) في شهر ربيع الآخر سنة تسع من الهجرة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين (عبد الله بن مسعود، وقيل بل كان آخى بينه وبين) (4) جعفر بن أبي طالب فكان عامة أصحاب عبد الله بن مسعود الذين يعرفون به من أهل الكوفة وبالائتمام والاقتداء بمذاهبه في قراءة القرآن والفتيا والأحكام من أهل اليمن، كان أصحاب معاذ بن جبل الذين كانوا تعلموا منه باليمن قبل تحولهم عنها إلى الكوفة وبه كانوا يتفقهون، ثم لزموا عبد الله بن مسعود، وبعد ما وجهه عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الكوفة معلما لأهلها فكانوا هم المقدمين بها في الفقه والعلم بالأحكام والحلال والحرام كالأسود بن يزيد، وعلقمة بن قيس، وشريح بن الحارث القاضي، ومسروق بن الأجدع، وعمرو بن ميمون الأودي،

(1) بدلها في مب: «بعثه» .

(2) انظر حول خبر (معاذ بن جبل) وبعثه إلى اليمن، ووصية النبي صلى الله عليه وسلم له برواياتها العديدة، وما روي من الحديث وغير ذلك مما يرد في هذا الفصل وغيره من الكتاب: مصنف عبد الرزاق 5/ 215، 8/ 268، 10/ 256، 273 ـ 274، 11/ 376، وسيرة ابن هشام 3/ 236 ـ 237، وتاريخ الطبري 3/ 121، 228 ـ 236، 242، 318، 4/ 60 ـ 62. سير أعلام النبلاء 1/ 318 ـ 333، 2/ 245 ـ 247، 279، 284، المعارف 601، طبقات ابن سعد 3/ 583، 5/ 530، 6/ 70، البداية والنهاية 5/ 100، أسد الغابة 4/ 377 ـ 378، تاريخ خليفة بن خياط 1/ 72 ـ 73، 130، طبقات فقهاء اليمن 16 ـ 18، 23، 44 ـ 45، الإصابة 3/ 426 ـ 447، وحلية الأولياء 1/ 228 ـ 244، تهذيب التهذيب 10/ 186 ـ 188، الاستيعاب لابن عبد البر 3/ 1402 ـ 1407

(3) ما بين القوسين ساقط في س.

(4) ما بين القوسين ساقط في مب.