ذكر أول (1) من قدم صنعاء بقول الروافض (2)

والوقت الذي وصل فيه ابن كيسان

قال علي بن عبد الوارث: سألت أبا محمد الكشوري: من أول من جاء بالرفض إلى صنعاء؟ قال: فقال محمد بن عبد الرحيم: أول من جاء به رجل من أهل الكوفة، كان إبراهيم بن عمر بن كيسان يختلف إليه.

وقال الكشوري: قال سفيان بن عيينة: أهل اليمن لا بأس بهم إن سلموا من هذا الرجل، يعني إبراهيم بن عمر بن كيسان.

قال أبو عمران: سمعت العقيلي يقول بمكة: إن الذي خرج بالرفض إلى اليمن لخارج (3) قوم كذابين ملعونين.

قال الكشوري: أول من أدخل صنعاء كلام الجهمية (4) ضرار في زمن

(1) ليست في مب.

(2) الرافضة أو الروافض: فرقة من الشيعة سميت بهذا الاسم؛ وذلك أنهم بعد ما بايعوا زيدا بالخلافة امتحنوه وسألوه بقولهم: رحمك الله ما قولك في أبي بكر وعمر؟ فقال زيد: رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت أحدا من أهل بيتي يتبرأ منهما ولا يقول فيهما إلا خيرا، فلما سمعوا منه ذلك رفضوه فسموا بالرافضة من يومئذ. انظر تاريخ الطبري 8/ 272، والمحبر لابن حبيب 483

(3) كذا الأصل، وفي مب: «كانوا» . حد، صف، س: «كادح» ولا معنى لها.

(4) الجهمية: فرقة دينية نهض بها جهم بن صفوان السمرقندي الذي أمر بقتله نصر بن سيار سنة 128 ه‍وتابعه جماعة وهم يقولون: إن العبد مجبر على أفعاله، وأنكروا رؤية الله في الآخرة وأعلنوا اعتقادهم بفناء الجنة والنار لأن البقاء في رأيهم صفة خالصة لله تعالى وحده. انظر الكامل لابن الأثير حوادث سنة 128 ه‍، لسان الميزان 2/ 142، ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 197، الكلام والفلسفة 21، المعتزلة لزهدي جار الله 8