عُمَان [1] . أثنى عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - خيرا؛ فقال:"أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص" [2] . كما أثنى - صلى الله عليه وسلم - على أهل بيته كلهم، فقال:"عمرو بن العاص من صالحي قريش"، وقال:"ونعم أهل البيت: عبد الله، وأبو عبد الله، وأم عبد الله" [3] . وقال عنه وعن أخيه هشام بن العاص [4] :

"ابنا العاص مؤمنان" [5] .

وعنه - رضي الله عنه - قال: أرسل إِليَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - , فقال:"يا عمرو, اشْدُدُ عليك سلاحك، وثيابك، وائتني", ففعلت, فجئته، وهو يتوضأ، فصَعَّدَ فيَّ البصر وصَوَّبه, وقال:"يا عمرو, إني أريد أن أبعثك وجها فيُسلمك الله ويغُنمك، أرغب لك من المال رغبة صالحة". قال: قلت: يا رسول الله، إني لم أسلم رغبة في المال؛ إنما أسلمت رغبة في

(1) - سلطنة: تقع على ساحل بحر اليمن (ما بين بحر العرب والخليج العربي) , عاصمتها"مسقط". بها اجتماع الخوارج الأباضية، أتباع عبد الله بن أباض، الذي ظهر زمن مروان بن محمد، آخر الأمويين. (انظر: معجم البلدان 4/ 151 - آثار البلاد وأخبار العباد، ص 56) .

(2) - أخرجه أحمد 5/ 199 رقم 17449 - والترمذي 5/ 687 رقم 3844، وقال: غريب، وليس إسناده بالقوى. والطبراني في الكبير 17/ 306 رقم 845 - تعظيم قدر الصلاة للمروزي 2/ 511 رقم 566. والحديث حسنه الألباني في صحيح الجامع 1/ 227.

(3) -أخرجه الترمذي, باب: مناقب عمرو بن العاص 6/ 170 رقم 3844، وقال: هذا حديث إنما نعرفه من حديث نافع بن عمر، ونافع ثقة وليس إسناده بمتصل وابن أبى مليكة لم يدرك طلحة. أهـ. وأخرجه الطبرانى في الكبير 1/ 115 رقم 208، وأبو نعيم في الحلية 9/ 55، والضياء المقدسي في المختارة 1/ 432، وقال: إسناده حسن. قلت: إسناده حسن لكن فيه انقطاع كما ذكر الترمذي.

(4) - هشام بن العاص بن وائل (ت:13 هـ) : أسلم بمكة قديما، وهاجر إلى بلاد الحبشة في الهجرة الثانية. ثم عاد إلى مكة حين بلغته هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة، يريد اللحاق به، فحبسه أبوه وقومه بمكة. فأقام إلى ما بعد وقعة"الخندق"ورحل إلى المدينة، فشهد الوقائع. قتل في أجنادين، وقيل: في اليرموك. وكان صالحا شجاعا (انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 4/ 140 - الإصابة لابن حجر، ص 8967) .

(5) - الإمام أحمد في المسند 2/ 353 رقم 8626- النسائي في الكبرى, كتاب: المناقب, باب: مناقب هشام بن العاص 7/ 369 رقم 8242 - والحاكم في المستدرك, كتاب: معرفة الصحابة, باب: مناقب هشام بن العاص 3/ 268 رقم 5053. وقال: صحيح على شرط مسلم. وسكت عنه الذهبي. وقال الهيثمى في مجمع الزوائد 9/ 352: رجال الكبير وأحمد رجال الصحيح، غير محمد بن عمرو، وهو حسن الحديث. أ ه. والحديث صححه الألباني في صحيح الجامع 1/ 70.