أولًا: المعنى الإفرادي للقاعدة (تصرف، يحتمل، النقض، نفوذه، تنفيذه، صحته) .
1 -معنى (تصّرف) في اللغة: التصرّف مصدر ومنه الفعل (صَرَف) وهو يدل على رَجْع الشيء [1] ، يقال: صَرَّف الشيء وتصّرف هو: أعمله في غير وجه، كأنه يصرفه عن وجه إلى وجه [2] . والصرَّف التقلّب والحيلة، يقال: فلان يصرف ويتصرف، ومنه التصرَّف في الأمور، يقال: إنه يتصرف في الأمور [3] . ويقال: لحَدث الدهر صَرْف، والجمع صروف، وسمي بذلك لأنه يتصرف بالناس أي يقلبهم ويرددهم [4] .
وأما في الاصطلاح فلم أجد تعريفًا للتصرّف في كتب الحدود والفقه، وقد عُرّف في الموسوعة بأنه: ما يصدر عن الشخص بإرادته ويُرتّب الشرع عليه أحكامًا مختلفة [5] .
والمناسب في معنى التصرف - في القاعدة: كل ما يصدر عن الشخص من تقليب ونقل في أمواله سواء كان بطريق التملّك والمعاوضة أو بطريق التبرع والإسقاط.
2 -معنى (يحتمل) في اللغة: يحتمل من احتمال الشيء بمعنى حمله [6] ، والحمل أصل يدل على إقلال الشيء [7] ، ومصدر احتمل: الاحتمال، ومعناه: أن هذا الحكم المذكور قابل
(1) ينظر: مقاييس اللغة (3/ 342) مادة (صرف) .
(2) لسان العرب (4/ 35) مادة (صرف) .
(3) ينظر: الصحاح ص (587) مادة (صرف) ، لسان العرب (4/ 35) .
(4) مقاييس اللغة (3/ 343) .
(5) الموسوعة الفقهية (12/ 71) .
(6) ينظر: المطلع ص (461) .
(7) ينظر: مقاييس اللغة (2/ 106) مادة (حمل) .