المطلب الرابع: ضابط «الولد يتبع أباه في النسب وأمه في الرق والحرية».

أولًا: المعنى الإفرادي للضابط: «النسب، الحرية» .

1 -معنى (النسب) في اللغة: النَسَب كلمة تدل على اتصال شيء بشيء، ومنه النَّسب سُمّي لاتصاله والاتصال به [1] ، والنسب واحد الأنساب [2] وهو القرابة. ونسبتُ فلانًا إلى أبيه أنسِبُه نسبًا إذا رفعت في نسبه إلى جده الأكبر. ويكون النسب بالآباء، ويكون إلى البلاد، ويكون في الصناعة [3] .

والنسب في الاصطلاح: اشتراك من جهة أحد الأبوين [4] .

2 -معنى (الحرية) في اللغة: الحرية من الحر وله أصلان:

الأول: ما خالف العبودية وبريء من العيب والنقص.

والثاني: خلاف البرد [5] .

والحرّ من الرجال نقيض العبد [6] ، مأخوذ من ذلك؛ لأنه خلص من الرق، وجمعه أحرار، ورجل حرّ بيّن الحرية [7] . والحرة نقيض الأمة، والجمع حرائر [8] .

(1) ينظر: مقاييس اللغة (5/ 423) مادة (نسب) .

(2) الصحاح ص (1036) مادة (نسب) ، لسان العرب (6/ 175) مادة (نسب) ، تاج العروس (4/ 260) مادة (نسب) .

(3) ينظر: لسان العرب (6/ 175) ، تاج العروس (4/ 260 - 262) .

(4) مفردات القرآن ص (801) ، التوقيف على مهمات التعاريف ص (696) .

(5) ينظر: مقاييس اللغة (2/ 6 - 7) مادة (حرّ) .

(6) ينظر: الصحاح ص (223) مادة (حرر) ، لسان العرب (2/ 57) مادة (حرر) ، المصباح المنير ص (113) مادة (حرر) .

(7) ينظر: المصباح المنير ص (113) .

(8) ينظر: الصحاح ص (223) ، لسان العرب (2/ 57) .