ترتيب الشيء ووضعه منزلة [1] .

واستعمال الفقهاء للفظ: منزلة لا يخرج عن المعنى اللغوي وهو: الرتبة والمكانة.

3 -معنى (الوصية) في اللغة: الوصية من الإيصاء، ومنه وصّى، وهو أصل يدل على وصل شيء بشيء، ووصيت الشيء أصيه وصلته [2] ، يقال: وصيت الليلة باليوم وصلتها، وذلك في عمل تعمله، والوصية من هذا القياس كأنه كلام يوصى أي يوصل، يقال: وصيته توصية وأوصيته إيصاءً [3] ، وأوصيتُ إليه بمال جعلته له [4] ، والوصية أيضًا ما أوصيت به [5] .

وسميت الوصية وصية؛ لأن الميت لما أوصى بها وصل ما كان فيه من أمر حياته بما بعده من أمر مماته [6] .

الوصية في الاصطلاح: تمليك مضاف إلى ما بعد الموت [7] ، بطريق التبرع [8] .

ثانيًا: المعنى الإجمالي للضابط:

(1) مقاييس اللغة (5/ 417) مادة (نزل) .

(2) ينظر: لسان العرب (6/ 451) مادة (وصى) ، المصباح المنير ص (543) مادة (وصى) .

(3) ينظر: مقاييس اللغة (6/ 116) مادة (وصى) .

فائدة: يستعمل الفقهاء الإيصاء تارة باللام فيقال: أوصى فلان لفلان بكذا، بمعنى ملكه له بعد موته، ويستعمل أخرى بإلى فيقال: فلان أوصى إلى فلان، بمعنى جعله وصيًا يتصرف في ماله وأطفاله بعد موته.

والفقهاء لم يتعرضوا للفرق بينهما وبيان كل منهما بالاشتقاق، بل ذكروهما في أثناء تقرير المسائل. ينظر: أنيس الفقهاء ص (111) .

(4) المصباح المنير ص (543) .

(5) لسان العرب (6/ 451) .

(6) الزاهر ص (372) .

(7) التعريفات ص (347) ، التوقيف على مهمات التعاريف ص (727) .

(8) أنيس الفقهاء ص (111) .