= الإشكال السادس: تضعيف المرجع الكبير المعاصر آية الله العظمى محمد حسين فضل الله لهذه الروايات .

وفي هذه الحلقة نضيف إشكالين جديدين وبالله التوفيق:

الإشكال السابع: كتاب دلائل الإمامة للطبري فيه اختلافات وتناقضات عجيبة مما يؤكد كذب مؤلفه محمد بن جرير بن رستم الطبري العاملي وليس الطبري إمام أهل السنة والجماعة صاحب التفسير والتاريخ ، فمؤلف كتاب الدلائل هو رافضي وهو معاصر للشيخ النجاشي والطوسي ، وابن جرير روى عن أبي طاهر عبد الله الخازن كما في ص 93 وفي ص 239 من الدلائل المطبوع ويروي أبو طاهر الخازن في كلا الموضعين عن أبي بكر محمد بن عمر بن سالم القاضي الجعابي المتوفى سنة 355 هجرية .

وهذا يدل دلالة اكيدة على أن ابن جرير الرافضي كذاب لا محالة وذلك لأن الشيخ المفيد يروي في تصانيفه مباشرة عن القاضي الجعابي فلو كانت وفاة الجعابي في سنة 344 هجرية كما ذكر السمعاني في تاريخه فيكون للمفيد يومئذ ست سنين ولم يكن أهلا للرواية والحديث ، مما يؤكد بأن صاحب الكتاب إما كذاب أشر ، أو أن الكتاب فيه سقط في الأسانيد وعليه فلا عبرة في الكتاب ولا يمكننا الوثوق به .

الإشكال الأخير والثامن وهو:

اختلاف الروايات , حيث وجدت بعض الروايات أن الذي فعل بالزهراء رضي الله عنها ما فعل هو عمر رضي الله عنه , و روايات أشارت انه قنفذ , و رواية عن الإمام الحسن رضي الله عنه وردت إنه المغيرة بن شعبة ، كما جاءت بعض الروايات إلى أن سبب موتها وفاة الزهراء رضي الله عنها هو المرض إذ جاءت بعض الروايات كما في إن فاطمة عليها السلام لم تزل بعد وفاة أبيها صلى الله عليه وآله مهمومة مغمومة، محزونة مكروبة باكية، ثم مرضت مرضًا شديدًا، ومكثت أربعين ليلة في مرضها إلى أن توفيت صلوات الله عليها ( انظر كتاب( روضة الواعظين - الفتال النيسابوري الرافضي ص 150 ) .

كما جاءت بعض الروايات كما نقلها الشيخ المفيد تقول ان عمر ضربها ولكن بظروف تختلف كليا عما أورده الزميل في روايته وإنما كان السبب في الضرب كان عندما سلمها ابا بكر كتابا يعيد به فدك للزهراء رضي الله عنها!! واسقط جنينها !!

وجاءت بعض الروايات الاخرى تقول ان قنفذ ضربها بالسوط واسقط جنينها ولكن تأمل أخي الحبيب في منزل الزهراء عندما اتوا يتفقدوا من تخلف عن البيعة، وليس بسبب فدك وهكذا كذب وافترااااء والله المستعان .

ولا شك أخي الحبيب أن اضطراب القوم في هذه الروايات لهو دليل على كذب مزاعمهم .

اللهم إنك تعلم أني فرغت وسعي في الرد على هذه الشبهة ، ويعلم الله أني أكتبها متقربا إلى ربي بها ، واساله أن يحشرني مع الفاروق والزهراء رضي الله عنهما .

وقبل أن أنهي كلامي اسأل الله أن يغفر لجميع الإخوة والأخوات الذين قرؤوا هذه الكلمات ، ونسأله جل وعلا أن يرفع قدرهم وأن يغفر ذنبهم وأن يحشرهم مع الصحب الكرام وأمهات المؤمنين

نصه:"أحمد"

الجراح أنت ترجع إلى المصادر اللي يخليها شيخكم ؟؟

يقول شيخكم العجمي خاتمة المستدرك للنوري الطبرسي لم يذكر محمد بن موسى التعكبري من مشايخ النجاشي وبعدها قال في الجزء [ 21 ] ؟؟!! و المستدرك هو 6 أجزاء فقط ؟؟؟

أقول للزميل الذي أسأل الله لي وله الهداية والتوفيق ، كتاب المستدرك للنوري الطبرسي هو 18 مجلدا ، وخاتمة المستدرك من 9 مجلدات وطبع بشكل منفصل عن المستدرك من 1-9 .

فتبدأ خاتمة المستدرك من المجلد 19 إلى 27 طبعة مؤسسة آل البيت لاحياء التراث وهذه النسخة موجودة في مكتبتي هداك ربي لكل خير

الزميل المخالف أرجو أن تتكلم بعلم أو تسكت بحلم فقد كنت سفيرا سيئا لقومك ، فاكفف ولا تخرج لنا سوءتك .

الأمر الثاني: كن مؤدبا حتى تعامل بأدب مثله من الآخرين ، ولا أقصد معي لأني والله لا آبه بما تقول ، وإني والله مقدر فيك غيرتك لدينك ولكن كن سفيرا جيدا لبني جلدتك وعامل الآخرين بأخلاق آل البيت الذين تزعم أنك تنتسب إليهم وكن زينا لهم ولا تكن شينا عليهم ، هذا نصيحتي لك فإن أخذت بها فلك مني جزيل الشكر وإن لم تأخذ بها فلست عليك بمسيطر ، ولكن من حقك علي أن أسدي لك النصيحة

ونصيحتي لإخواني أهل السنة والجماعة لا تجاروا الزملاء بسفاهاتهم وانصحوهم وبينوا لهم الحق الذي عندكم ، فإن كابروا فلا تجابهوا الإساءة بالإساءة ، فإن أسرفوا بغيهم فاتركوا الأمر لإخوانكم في الإدارة ليتخذوا ما يرونه مناسبا في هذا الشأن .