المكان المرتفع من الأرض (1) ، وقوله: {ولا تصاعِر خَدَّكَ لِلنَّاسِ} [لقمان: 18] (2) أي: لا تعَرّض وجْهك، وقيل: لا تتكبر (3) ، والجرزُ (4) : الأرض (5) التي لا تنبِتُ شيئا (6) ، والهشيم (7) :

(1) ينظر: معمر بن المثنى، مجاز القرآن (2/ 88) ، وأحمد النحاس، معاني القرآن (5/ 92) ، والحسين الأصفهاني، المفردات ص 372، ومحمد الطبري، جامع البيان (17/ 606) ، وعبد الرحمن بن الجوزي، زاد المسير (3/ 344) ، وذكر فيها ثلاثة معاني.

(2) وردت مرة واحدة في القرآن الكريم.

ينظر: معجم ألفاظ القرآن الكريم (1/ 672) ، مادة صعر.

قال الطبري:"اخْتلفَتِ القُراءُ في قراءةِ قوْلهِ: {وَلَا تُصَعِّرْ} [لقمان: 18] فقَرأهُ بعْضُ قراءِ الكُوفَةِ، والمَدَنيينَ وَالكُوفيينَ: {وَلَا تُصَعِّرْ} [لقمان: 18] عَلى مِثالِ تفَعلْ، وَقرأَ ذَلكَ بعْضُ المَكيينَ، وَعَامَّةُ قراءِ المَدِينةِ، وَالكُوفةِ، وَالبصْرةِ: {ولا تصاعِر} عَلى مِثالِ تفَاعِلُ، وَالصَّوابُ مِنَ القَوْلِ في ذلكَ أنْ يقَالَ: إنهُمَا قراءَتانِ قدْ قرأَ بِكُل وَاِحدَةٍ ِمنْهُمَا عُلمَاءٌ ِمنَ القُراء، فبِأيتِهمَا قرأَ القَاِرئُ فمُصيبٌ"، جامع البيان (18/ 559) .

(3) قال ابن المثنى:"ولا تقلب وجهك، ولا تعرّض بوجهك في ناحية من الكبر"، وهو اختلاف تنوع.

ينظر: معمر بن المثنى، مجاز القرآن (2/ 127) ، وعبد الله بن قتيبة، غريب القرآن ص 344، ومحمد الزاهد، ياقوتة الصراط ص 405، ومحمد الطبري، جامع البيان (18/ 559) ، وعبد الرحمن بن الجوزي، زاد المسير (3/ 432) .

(4) وردت مرتين في القرآن الكريم: {وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا} [الكهف: 8] ، [السجدة: 27] .

ينظر: معجم ألفاظ القرآن الكريم (1/ 220) ، مادة جرز.

(5) في نسخة"ز"زيادة: الأرض البلقع.

(6) ينظر: معمر بن المثنى، مجاز القرآن (1/ 393) ، ومحمد بن عزيز السجستاني، نزهة القلوب ص 179، والحسين الأصفهاني، المفردات ص 191، ومحمد الطبري، جامع البيان (18/ 643) ، وعبد الرحمن بن الجوزي، زاد المسير (3/ 65) .

(7) وردت مرتين في القرآن الكريم: {فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ} [الكهف: 45] ، [القمر: 31] . ينظر: معجم ألفاظ القرآن الكريم، (2/ 1150) ، مادة هشم.