لكن سيدنا وعالم عصرنا ... شيخ الشيوخ إمامنا البلْقَيْني

هم كالعيون لنا بهم إبصارنا ... وإمامنا المذكور نور العين

أبقى لنا رب العباد حياته ... وأناله الخيرات في الدارين (1)

المطلب الثالث: مولده

لم تتفق أقلام المترجمين على سنة واحدة، وشهر واحد، ويوم واحد، وهذا شأن التأريخ.

وحاصل ما ذكروه:

أ - ولد في شهر رمضان سنة ثلاث وستين وسبعمائة، بعضهم أهمل اليوم (2) ، وبعضهم قيدها بخامس عشرين (3) .

ب - ولد في جمادى الأول سنة ثلاث وستين وسبعمائة (4) .

ت - ولد في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين (5) .

ث - ولد في جمادى الأول سنة اثنتين وستين وسبعمائة (6) .

ترجع الأقوال الثلاث الأوَلُ للسنة نفسها، وهي ثلاث وستون، وينفرد القول الرابع بسنة اثنتين وستين، وهو ما صرح به ابن تغري بردي في تراجمه، وتبعه من بعده مستدلا بما سمعه من لفظ

(1) السخاوي، الضوء اللامع (10/ 208) .

(2) ابن شهبة، طبقات الشافعية (4/ 87) ، وابن حجر، المجمع المؤسس (3/ 154) .

(3) محمد السخاوي، الضوء اللامع (4/ 106) .

(4) ابن حجر، إنباء الغمر (3/ 259) ، ولم يعين إحدى الجمادين في ذيل الدرر الكامنة ص (285) .

(5) ابن فهد، لحظ الألحاظ ص (182) ، وهو أحد قوليه.

(6) ابن تغري، المنهل الصافي (7/ 198) .