ومن الناحية الأسلوبية يقول الدكتور حميد مجول النعيمي ان آية السماء ذات الرجع لها ميزات في اللغة والتفسير تبعدها عن الوضوح السهل إلى الغموض البليغ في العلم واللغة معاً، لذلك توجب الاستمرار والحمد لله .
وبعد ذلك يأتي جواب القسم وهو صحة القرآن الكريم وأنه القول الفصل وما هو بالهزل بعد ذكر هذه الحقائق العلمية وقد بينت أسلوب القسم في الآية السابقة.
التصعد في السماء وضيق الصدر:
قال تعالى: (فَمَن يُرِِدِ الله أَن يَهدِيَه ُيَشرَح صَدرَهُ لِلإسلام وَمَن يُرِدْ أن يُضلّهَ يَجَعل صَدرَهُ ضَيِقاً حَرَجَاً كَأنَّمَا يَّصَّعدُ في ... السَّماءِ) .الشرح لغة: الكشف، وشرح الشيء يشرحهُ شرحاً: فتحه وبينه، وشَرَحَ اللهُ صَدْرَه لقبول الخير يَشْرَحه شَرحاً فأنْشَرَحَ وَسَّعه لقبول الحق فاتَّسَعَ .
أما قوله حرجاً لغة:
فقد ذكر الخليل: (حرج: المأثم والحارج الآثم .. ورجل حَرِج وحَرَج كما تقول دَنِفَ ودَنَف .. في معنى الضَّيق الصدر، قال الراجز:
لا حَرِج الصدر ولا عنيف.
وقد حرج صدره: أي ضاق لا ينشرح لخير، ورجل متحرج كافٌ عن الإثم ... والحَرٌجَة من الشجر: الملتف قدر رمية حجر، وجمعها حراج ... .
وقال ابن فارس: (حرج: الحاء والراء والجيم أصل واحد، وهو معظم الباب وإليه مرجع فروعه؛ وذلك تجمع الشيء وضيقه. فمنه حَرجَ جمع حرجه، وهي مجتمع الشجر .
وفي الصحاح: (حرج: مكان حَرَج وحَرِج، أي ضيق وكثير الشجر، لا تصل إليه الراعية .. وقد حَرِج صدره يَحْرَجُ حَرَجاً .. والحَرَجُ الخشب يشد بعضه إلى بعض يحمل فيه الموتى .. والتحريج التضييق ... ) .