قتالهم وقاتلهم أمير المؤمنين على بن ابى طالب رضي الله عنه وذكر فيهم سنة رسول الله المتضمنة لقتالهم وفرح بقتلهم وسجد لله شكرا لما رأى اباهم مقتولا وهو ذو الثدية بخلاف ما جرى يوم الجمل وصفين فان عليا لم يفرح بذلك بل ظهر منه من التالم والندم ما ظهر ولم يذكر عن النبى في ذلك سنة بل ذكر انه قاتل باجتهاده

فأهل المدينة اتبعوا السنة في قتال المارقين من الشريعة وترك القتال في الفتنة وعلى ذلك ائمة أهل الحديث بخلاف من سوى بين قتال هؤلاء وهؤلاء بل سوى بين قتال هؤلاء وقتال الصديق لما نعي الزكاة فجعل جميع هؤلاء من باب البغاة كما فعل ذلك من فعله من المصنفين في قتال اهل البغى فان هذا جمع بين ما فرق الله بينهما

وأهل المدينة والسنة فرقوا بين ما فرق الله بينه واتبعوا النص الصحيح والقياس المستقيم العادل فان القياس الصحيح من العدل وهو التسوية بين المتماثلين والتفريق بين المتخالفين وأهل المدينة احق الناس باتباع النص الصحيح والقياس العادل

وهذا باب يطول استقصاؤه وقد ذكرنا من ذلك ما شاء الله