فقد اتبع غير سبيلهم
ومنها قوله { وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا } وقوله { ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس } وقال قوم عيسى { فاكتبنا مع الشاهدين } فى ال عمران والمائدة لان لنا الشاهدة ولهم العبادة بلا شهادة والامة الوسط العدل الخيار والشهداء على الناس لابد أن يكونوا عالمين عادلين كالرسول ولهذا قال في الجنازة ( وجبت وجبت ) وقال ( أنتم شهداء الله في الارض ) وقال ( توشكوا ان تعلموا أهل الجنة من أهل النار بالثناء الحسن والثناء السىء ) فعلم أن شهادتهم مقبولة فيما يشهدون عليه من الاشخاص والأفعال ولو كانوا قد يشهدون بما ليس بحق لم يكونوا شهداء مطلقا
ومنها قوله ( كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ) وفيها أدلة مثل قوله ( خير أمة ) ومثل قوله ( تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) فلابد ان يامروا بكل معروف وينهوا عن كل منكر والصواب في الاحكام معروف والخطأ منكر