ومنها قوله { اتقوا الله وكونوا مع الصادقين } ومنها قول الخليل { رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين } وقول يوسف { توفني مسلما وألحقني بالصالحين } ومنها قوله { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه } والرضوان لا يكون مع اتفاقهم واصرارهم على ذنب او خطأ فان ذلك مقتضاه العفو

ومنها قوله { ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا } وقوله { وسلام على عباده الذين اصطفى } فانه يدل من وجهين من جهة ان الاصطفاء يقتضى التصفية وذلك لا يكون مع الاتفاق والاصرار على الذنب والخطأ والثانى التسليم عليهم وذلك يقتضى سلامتهم من العيوب كما سلم على المرسلين وعلى نوح وعلى المسيح

ومنها قوله { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون } ومنها قوله { فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه } فانه يدل على انه هدى في كل شيء وقوله { الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور } فانه يقتضى اخراجهم من كل ظلمة