فقد قال بعض السلف إضاعتها تأخيرها عن وقتها وإضاعة حقوقها قالوا وكانوا يصلون ولو تركوها لكانوا كفارا فإنه قد صح عن النبى أنه قال ( ليس بين العبد وبين الشرك إلا ترك الصلاة ( وقال ( العهد الذى بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ( وفى الحديث ( أن العبد إذا كمل الصلاة صعدت ولها برهان كبرهان الشمس وتقول حفظك الله كما حفظتنى وإن لم يكملها فإنها تلف كما يلف الثوب ويضرب بها وجه صاحبها وتقول ضيعك الله كما ضيعتنى (

وفى السنن عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال ( أن العبد لينصرف من صلاته ولم يكتب له إلا نصفها إلا ثلثها إلا ربعها إلا خمسها إلا سدسها حتى قال إلا عشرها ( وقال بن عباس ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها

وقوله ( وإتبعوا الشهوات ) الذى يشتغل به عن إقامة الصلاة كما أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بنوع من أنواع الشهوات كالرقص والغناء وأمثال ذلك

وفى الصحيحين ( أن رجلا دخل المسجد فصلى ركعتين ثم أتى النبى صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال وعليك السلام