& باب الأذان والإقامة (

وسئل

عن الأذان هل هو فرض أم سنة وهل يستحب الترجيع أم لا وهل التكبير اربع أو اثنتان كمالك وهل الإقامة شفع أو فرد وهل يقول قد قامت الصلاة مرة أو مرتين

فاجاب الصحيح أن الأذان فرض على الكفاية فليس لأهل مدينة ولا قرية أن يدعوا الأذان والإقامة وهذا هو المشهور من مذهب أحمد وغيره

وقد أطلق طوائف من العلماء أنه سنة ثم من هؤلاء من يقول أنه إذا إتفق أهل بلد على تركه قوتلوا والنزاع مع هؤلاء قريب من النزاع اللفظي فإن كثيرا من العلماء يطلق القول بالسنة على ما يذم تاركه شرعا ويعاقب تاركه شرعا فالنزاع بين هذا وبين من يقول أنه واجب نزاع لفظى ولهذا نظائر متعددة