وأما الحديث الذى يروى عن عائشة ( انها إعتمرت مع رسول الله من المدينة إلى مكة حتى إذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بأبى أنت وأمى قصرت وأتممت وأفطرت وصمت قال احسنت يا عائشة وما عاب على ( رواه النسائى وروى الدارقطنى ( خرجت مع النبى صلى الله عليه وسلم في عمرة رمضان فأفطر وصمت وقصر واتممت ( وقال إسناده حسن فهذا لو صح لم يكن فيه دليل على أن النبى اتم وإنما فيه إذنه في الإتمام مع أن هذا الحديث على هذا الوجه ليس بصحيح بل هو خطأ لوجوه

أحدها أن الذى في الصحيحين عن عائشة ( إن صلاة السفر ركعتان ( وقد ذكر إبن أخيها وهو أعلم الناس بها انها إنما أتمت الصلاة في السفر بتأويل تأولته لا بنص كان معها فعلم أنه لم يكن معها فيه نص

الثانى ان في الحديث ( أنها خرجت معتمرة معه في رمضان عمرة رمضان وكانت صائمة ( وهذا كذب بإتفاق أهل العلم فإن النبى لم يعتمر في رمضان قط وإنما كانت عمره كلها في شوال وإذا كان لم يعتمر في رمضان ولم يكن في عمره عليه صوم بطل هذا الحديث