الليل لا يتركها فإن نشط أطالها وإن كسل خففها وإذا نام عنها صلى بدلها من النهار كما كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا نام عن صلاة الليل صلى في النهار إثنتى عشرة ركعة وقال ( من نام عن حزبه فقرأه ما بين صلاة الفجر إلى صلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل (

ومن هذا الباب ( صلاة الضحى ( فإن النبى لم يكن يداوم عليها بإتفاق أهل العلم بسنته ومن زعم من الفقهاء أن ركعتى الضحى كانتا واجبتين عليه فقد غلط والحديث الذى يذكرونه ( ثلاث هن على فريضة ولكم تطوع الوتر والفجر وركعتا الضحى ( حديث موضوع بل ثبت في حديث صحيح لا معارض له أن النبى كان يصلى وقت الضحى لسبب عارض لا لأجل الوقت مثل أن ينام من الليل فيصلى من النهار إثنتى عشرة ركعة ومثل أن يقدم من سفر وقت الضحى فيدخل المسجد فيصلى فيه

ومثل ما صلى لما فتح مكة ثمانى ركعات وهذه الصلاة كانوا يسمونها ( صلاة الفتح ( وكان من الأمراء من يصليها إذا فتح مصرا فإن النبى إنما صلاها لما فتح مكة ولو كان سببها مجرد الوقت كقيام الليل لم يختص بفتح مكة ولهذا كان