( وقال شيخ الإسلام رحمه الله (

فصل

العبادات التى جاءت على وجوه متنوعة (

قد تقدم القول في مواضع أن العبادات التى فعلها النبى على أنواع يشرع فعلها على جميع تلك الأنواع لا يكره منها شيء وذلك مثل أنواع التشهدات وأنواع الإستفتاح ومثل الوتر أول الليل وآخره ومثل الجهر بالقراءة في قيام الليل والمخافتة وأنواع القراءات التى أنزل القرآن عليها والتكبير في العيد ومثل الترجيع في الأذان وتركه ومثل إفراد الإقامة وتثنيتها

وقد بسطنا في جواب مسائل الزرعية وغيرها أن ما إختلف فيه العلماء وأراد الإنسان أن يحتاط فيه فهو نوعان

أحدهما ما إتفقوا فيه على جواز الأمرين ولكن تنازعوا أيهما أفضل