القبلة لم يبن ولم يسجد والصواب قول الجمهور كما نطقت به السنة فانه ( ( سجد بعد انصرافه وانفتاله واقباله عليهم وبعد تحدثهم وبعد سؤاله لهم واجابتهم اياه وحديث ذى اليدين أبلغ في هذا فانه صلى ركعتين ثم قام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليها ثم قال له ذو اليدين أقصرت الصلاة أم نسيت وأجابه ثم سأل الصحابة فصدقوا ذا اليدين فعاد إلى مكانه فصلى الركعتين ثم سجد بعد السلام سجدتى السهو وقد خرج السرعان من الناس يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة

وفى حديث عمران وهو في الصحيحين ( أنه سلم في ثلاث من العصر ثم دخل منزله وقام إليه الخرباق فذكر له صنيعه وأنه خرج يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس فقال أصدق هذا قالوا نعم ( وهذه القصة اما أن تكون غير الأولى واما أن تكون هي اياها لكن اشتبه على احدى الراويين هل سلم من ركعتين أو من ثلاث وذكر أحدهما قيامه إلى الخشبة المعروضة في المسجد والآخر دخوله منزله ثم من بعد هذا القول والعمل وخروجه من المسجد والسرعان من الناس لا ريب أنه امرهم بما يعملون

فاما أن يكونوا عادوا أو بعضهم إلى المسجد فأتموا معه الصلاة بعد خروجهم من المسجد وقولهم قصرت الصلاة قصرت الصلاة