خلفه وترك الصلاة مع الجماعة هل يأثم بذلك والذى يكره الصلاة خلفه يعتقد أنه لا يصحح الفاتحة وفى البلد من هو أقرأ منه وأفقه

فأجاب رحمه الله الحمد لله أما كونه لا يصحح الفاتحة فهذا بعيد جدا فان عامة الخلق من العامة والخاصة يقرؤون الفاتحة قراءة تجزئ بها الصلاة فان اللحن الخفى واللحن الذى لا يحيل المعنى لا يبطل الصلاة وفى الفاتحة قراءات كثيرة قد قرئ بها فلو قرأ ( عليهم ( و ( عليهم ( عليهم أو قرأ ( الصراط ( والسراط والزراط ( فهذه قراءات مشهورة

ولو قرأ ( الحمد لله ( و ( الحمد لله ( أو قرأ ( رب العالمين ( أو ( رب العالمين ( أو قرأ بالكسر ونحو ذلك لكانت قراءات قد قرئ بها وتصح الصلاة خلف من قرأ بها ولو قرأ ( رب العالمين ( بالضم أو قرأ ( مالك يوم الدين ( بالفتح لكان هذا لحنا لا يحيل المعنى ولا يبطل الصلاة

وان كان اماما راتبا وفى البلد من هو أقرأ منه صلى خلفه فان النبى ( ( قال ( لا يؤمن الرجل في سلطانه ( وان كان متظاهرا بالفسق وليس هناك من يقيم الجماعة غيره صلى