رخص للمهاجر أن يقيم بعد قضاء نسكه ثلاثا ( ولهذا لما توفى بن عمر بها أمر أن يدفن بالحل ولا يدفن بها وفى الصحيحين أن النبى لما عاد سعد بن أبى وقاص وقد كان مرض في حجة الوداع خاف سعد أن يموت بمكة فقال يا رسول الله أخلف عن هجرتى فبشره النبى بأنه لا يموت بها وقال ( إنك لن تموت حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون لكن البائس سعد بن خولة يرثى له رسول الله أن مات بمكة (

ومن المعروف عن عثمان أنه كان اذا اعتمر ينيخ راحلته فيعتمر ثم يركب عليها راجعا فكيف يقال إنه نوى المقام بمكة ثم هذا من الكذب الظاهر فإن عثمان ما أقام بمكة قط بل كان إذا حج يرجع إلى المدينة وقد حمل الشافعى وأصحابه وطائفة من متأخرى أصحاب أحمد كالقاضى وأبى الخطاب وبن عقيل وغيرهم فعل عثمان على قولهم فقالوا لما كان المسافر مخيرا بين الإتمام والقصر كان كل منهما جائزا وفعل عثمان هذا لأن القصر جائز والاتمام جائز وكذلك حملوا فعل عائشة واستدلوا بما رووه من جهتها وذكر البيهقى قول من قال أتمها لأجل الأعراب ورواه من سنن أبى داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أيوب عن الزهري أن عثمان بن عفان أتم الصلاة