فعلم أن ذلك لو كان حقا لكان المتقدمون به أعلم ولو إعتقدوا ذلك لعملوا ما جرت عادتهم بعمله ولأظهروا ذلك وتكلموا به كما تكلموا في نظائرة

فلما لم يظهر عن المتقدمين بقول ولا فعل ما يدل على أن الرأس في هذه البقاع علم أن ذلك باطل والله أعلم

( الوجه السابع ( أن يقال ما زال أهل العلم في كل وقت وزمان يذكرون في هذا المشهد القاهرى المنسوب إلى الحسين أنه كذب ومين كما يذكرون ذلك في أمثاله من المشاهد المكذوبة مثل المشاهد المنسوبة بدمشق إلى أبي بن كعب وأويس القرنى أو هود أو نوح أو غيرهما والمشهد المنسوب بحران إلى جابر بن عبد الله وبالجزيرة إلى عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمر ونحوهما وبالعراق إلى على رضى الله عنه ونحوه وكذلك ما يضاف إلى الأنبياء غير قبر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وإبراهيم الخليل عليه السلام

فإنه لما كان كثير من المشاهد مكذوبا مختلقا كان اهل العلم في كل وقت يعلمون أن ذلك كذب مختلق والكتب والمصنفات المعروفة عن أهل العلم بذلك مملوءة من مثل هذا يعرف ذلك من تتبعه وطلبه