يعلم اذهم دائما يظهرون الأسلام وهؤلاء يكثرون في المتفلسفة من المنجمين ونحوهم ثم في الأطباء ثم في الكتاب اقل من ذلك ويوجدون في المتصوفة والمتفقهة وفى المقاتلة والأمراء وفى العامة ايضا ولكن يوجدون كثيرا في نحل أهل البدع لا سيما الرافضة ففيهم من الزنادقة والمنافقين ما ليس في احد من اهل النحل ولهذا كانت الخرمية والباطنية والقرامطة والاسماعيلية والنصيرية ونحوهم من المنافقين الزنادقة منتسبة إلى الرافضة

وهؤلاء المنافقون في هذه الاوقات لكثير منهم ميل إلى دولة هؤلاء التتار لكونهم لا يلزمونهم شريعة الأسلام بل يتركونهم وما هم عليه وبعضهم انما ينفرون عن التتار لفساد سيرتهم في الدنيا واستيلائهم على الاموال واجترائهم على الدماء والسبى لا لأجل الدين

فهذا ضرب النفاق الأكبر

واما النفاق الاصغر فهو النفاق في الأعمال ونحوها مثل ان يكذب اذا حدث ويخلف اذا وعد ويخون اذا اؤتمن او يفجر اذا خاصم ففى الصحيحين عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( آية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان ( وفى رواية صحيحه ( وان صلى وصام وزعم انه مسلم ( وفى الصحيحين