فإن قيل فقد نقل عن عثمان وبن عمر أنه طلاق كما روى حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن جمهان أن أم بكرة الأسلمية كانت تحت عبد الله بن أسيد فاختلعت منه فندما فارتفعا إلى عثمان بن عفان فأجاز ذلك وقال هي واحدة إلا أن تكون سميت شيئا فهو على ما سميت وقد روى مالك عن نافع عن بن عمر قال عدة المختلعة عدة المطلقة وقد روى أبو داود قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن زوج بريرة كان عبدا أسود ( فخيرها رسول الله وأمرها أن تعتد ) وهكذا رواه بن أبي عاصم حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال ( قضى رسول الله في بريرة بأربع قضايا أمرها أن تختار وأمرها أن تعتد ) وقال حدثنا الحلواني حدثنا عمرو بن حدثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسبه قال فيه ( تعتدي عدة الخلع ) فهذا فسخ أوجب فيه العدة ولهذا قال بن حزم إنه لاعدة في شيء من الفسوخ إلا في هذا لأنه لا يقول بالقياس وليس في النص إيجاب العدة في فسخ