ولفظ ( الخطأ ( يستعمل في العمد وفى غيرالعمد قال تعالى { ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ كبيرا } والا كثرون يقرؤون( خطأ ) على وزن ردأ وعلما وقرأ بن عامر ( خطأ ) على وزن عملا كلفظ الخطأ في قوله ( وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطأ ) وقرا إبن كثير ( خطاء ) على وزن هجاء وقرا بن رزين ( خطاء ) على وزن شرابا وقرأ الحسن وقتادة ( خطا ) على وزن قتلا وقرأ الزهري ( خطا ) بلا همز على وزن عدى قال الاخفش خطى يخطأ بمعنى أذنب وليس معنى أخطأ لان اخطأ في ما لم يصنعه عمدا يقول فيما اتيته عمدا خطيت وفيما لم يتعمده أخطأت
وكذلك قال أبو بكر إبن الانباري الخطأ الاثم يقال قد خطا يخطا اذا اثم وأخطأ يخطىء اذا فارق ا لصواب
وكذلك قال بن الانبارى في قوله { تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين } فان المفسرين كابن عباس وغيره ( قالوا ) لمذنبين آثمين في أمرك وهو كما قالوا فانهم قالوا { يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين } وكذلك قال العزيز لامرأته { واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين } قال بن الانباري ولهذا اختير خاطئين على مخطئين وان كان اخطأ على ألسن الناس اكثر من خطا يخطى لان معنى خطا يخطى فهو خاطىء آثم ومعنى أخطأ يخطىء ترك الصواب