ثقة ، وثقه ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي ، وذكره ابن حبان في الثقات وفي المشاهير ، وقال: من متقني أهل الكوفة ، بها مات ، وكان متيقظًا .

وقال في التقريب: [ ثقة ] .

الجرح والتعديل 2/263 ، ثقات ابن حبان 6/78 ، مشاهير علماء الأمصار له ص168 ، تهذيب الكمال 2/299 ، تهذيب التهذيب 1/101 ، التقريب 296 .

* أبو إسحاق السبيعي ، سبق في المسألة الثالثة عشرة ، وهو ثقة مكثر عابد ، اختلط بأخرة .

* سعيد بن جبير الكوفي ، سبق في المسألة العاشرة ، وهو ثقة ثبت فقيه .

* عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - سبقت ترجمته في المسألة العاشرة .

* الهيثم بن عدي الطائي ، أبو عبد الرحمن المنبجي ، ثم الكوفي ، مات سنة 207، روى عن: الأعمش ، وابن أبي ليلى ، ومسعر وغيرهم . وعنه: إسماعيل بن توبة ، وحجاج بن حمزة الخشابي .

متروك . قال ابن معين: ليس بثقة كذاب . وقال - أيضًا -: ليس بشيء . وقال البخاري: سكتوا عنه . وقال أبو داود: كذاب . وقال النسائي: متروك الحديث . وكذا قال أبو حاتم ، وزاد: محله محل الواقدي . وقد ذكر كذبه غيرهم .

تاريخ الدوري 2/626 ، تاريخ ابن طهمان ص77 ، التاريخ الكبير 8/218 ، ضعفاء النسائي ص104 ، الجرح والتعديل 9/85 ، الكامل 7/104 ، الميزان 4/324 ، اللسان 6/209 .

التخريج:

-أخرجه أبو زرعة الرازي في سؤالات البرذعي 2/563 ،

والطبراني في الأوسط 7/288 ح7515 ، وأبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - ص131 - وعنه أبو نعيم في أخبار أصبهان 1/334 - ، عن محمد بن عبد الله بن رسته ،

والحاكم 2/608 من طريق الحسين بن الحسن السكري ،

ثلاثتهم ( أبو زرعة ، ومحمد بن عبد الله ، والحسين ) عن الشاذكوني به بنحوه ، ولكن بذكر عدي بن ثابت بدل أبي إسحاق السبيعي .