127/914- سألت أبي وأبا زرعة عن حديثٍ رواه سفيان الثوري، عن أبي الزناد، عن المرقع بن صيفي ، عن حنظلة الكاتب ، قال:"لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض مغازيه نظر إلى امرأة مقتولة ، فقال: ما كانت هذه تقاتل ، فنهى عن قتل النساء والولدان"، قال أبي وأبو زرعة: هذا خطأ ، يقال: إن هذا من وهم الثوري ، إنما هو المرقع بن صيفي ، عن جده رباح [1] بن الربيع أخي حنظلة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، كذا يرويه مغيرة بن عبد الرحمن ، وزياد بن سعد ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال أبي: والصحيح هذا .

دراسة الرواة:

* سفيان الثوري ، سبق في المسألة الحادية عشرة ، وهو ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة .

* أبو الزناد عبد الله بن ذكوان ، سبق في المسألة الثامنة ، وهو ثقة فقيه .

* المرقع - بضم الميم ، وفتح الراء المهملة ، وكسر القاف المشددة - ابن صَيْفي، وقيل: ابن عبد الله بن صيفي بن رباح بن الربيع التميمي الحنظلي الأُسَيدي ، الكوفي ، روى عن: جده رباح بن الربيع ، وعم أبيه حنظلة بن الربيع الكاتب ، وابن عباس وغيرهم . وعنه: ابنه عمر ، وأبو الزناد ، وموسى بن عقبة وغيرهم .

(1) هكذا وقع في النسخ:"رباح"- يعني بفتح الراء ، وبالباء الموحدة - وهو صحيح ، وهكذا نقله الزيلعي في نصب الراية 3/387 عن المؤلف ، ولكن ابن أبي حاتم يرى أن الصواب في اسمه: رِياح - بكسر الراء ، وبالياء المثناة - كما ذكره كذلك في الجرح والتعديل 3/511 ، وقد أعاد ابن أبي حاتم هذه المسألة 1/345 ح1019 ليرد على البخاري في قوله إنه رباح - بالفتح وبالموحدة - وسيأتي زيادة إيضاح لهذه المسألة ، ولكن مقتضى ذلك أن يكون ما وقع هنا:"رِيَاح"- بالكسر وبالمثناة - ليتوافق مع رأي المؤلف ، إلا أن الذي في النسخ"رَباح"- بالفتح وبالموحدة - ولكن النساخ لا يهتمون كثيرًا بالنقط ، بل إن ( س ) غير منقوطة في هذه الكلمة ، والله أعلم .