61/847- [1] سألت أبي عن حديثٍ رواه يحيى بن حسان ، عن حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الحاج والمعتمر وفد الله ..."الحديث . قال: هذا خطأ ، كذا حدثنا به الْجَرَوي [2] ، عن يحيى بن حسان . إنما هو: مجاهد ، عن عمر .

دراسة الرواة:

* يحيى بن حسان التنيسي ، سبق في المسألة الستين ، وهو ثقة .

* حماد بن سلمة البصري ، سبق في المسألة الثانية والعشرين ، وهو ثقة عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بأخرة ، وبعض الأئمة ينفي تغيره ، ولكنه كان يغلط .

* عطاء بن السائب الثقفي ، سبق في المسألة الستين ، وهو ثقة ، وصدوق في نفسه ، ولكنه اختلط .

* مجاهد بن جبر المكي ، سبق في المسألة الثانية والأربعين ، وهو ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم .

* عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - سبقت ترجمته في المسألة الرابعة .

* الجَرَوي هو: الحسن بن عبد العزيز الجَرَوي - بفتح الجيم والراء - أبو علي المصري ، ثم البغدادي ، مات سنة 157. روى عن: أحمد بن حنبل ، والحارث بن مسكين ، ويحيى بن حسان وغيرهم . وعنه: البخاري ، وأبو حاتم ، وابنه ، وعبد الله ابن أحمد وغيرهم .

متفق على توثيقه ، قال الدارقطني: الجروي فوق الثقة ، جبل ، لم نر مثله فضلًا وزهدًا .

قال في التقريب: [ ثقة ثبت ، عابد فاضل ] .

(1) هذا بداية الجزء السادس في ( س ، ح ، ض ) ، وقد اقتصر في ( س ) على قوله:"ذكر علل أخبار رويت في المناسك والسير". وفي ( ح ، ض ) قال:"بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا، الجزء السادس من كتاب العلل يشتمل على ذكر علل أخبار رويت في المناسك والسير".

(2) لم تنقط جيم"الجروي"في جميع النسخ ، ولكن سقوط النقط في النسخ الخطية أمر معتاد ، ولذا فإن عدم النقط في ( ط ) يعتبر تصحيفًا .